Вы достали уже со своей Эфиопией

Оригинал взят у arkhip в Вы достали уже со своей Эфиопией

Если Пушкин - брат Навального, то Навальный - эфиоп?

Бля, достало уже, честное слово. Вот каждый умник норовит назвать Пушкина эфиопом только потому, что его прапрадед, Абрам Петрович Ганнибал, считается выходцем из Эфиопии. Впрочем, есть заслуживающая внимания версия, что он на самом деле родом из Камеруна, но это в данном случае не так важно.

Интересно другое. Второй женой Ганнибала и, соответственно, прабабкой поэта была остзейская шведка Христина Шёберг. Собственно говоря, "наше всё" по крови на три четверти русский, на одну восьмую условный эфиоп и на одну восьмую швед.

И вот объясните мне: почему все при любом удобном случае припоминают африканского прадедушку, но никто, никогда и ни при каких обстоятельствах не называет Пушкина варягом?

Из комментов

( Read more... )

самооценка и любовь

Оригинал взят у lobastova в самооценка и любовь

У меня есть студент. Хороший и умный парень. Его интересует тема "почему добрый, вежливый, заботливый, скромный парень пользуется у девушек меньшим успехом чем мачо?".

Он придумал такое исследование: показать девушкам одну из двух фотографий. Одна фотография была отфотошоплена под мачо, а другая фотография была отфотошоплена под "приятного парня". Вот так:

Студент сказал, что  парень с фотографии описал, каким по его мнению должен быть настоящий мужчина. Таким образом, каждой девушке показывали одну из этих фотографий и давали прочесть одно из трех описаний: это было либо описание мачо, либо нейтральное описание (контрольная группа), либо описание приятного парня. Девушки отвечали, насколько этот парень привлекателен для них в качестве

1) друга-приятеля;

2) партнера для серьезный отношений;

3) любовника;

4) партнера для одноразовой связи.

Еще девушки заполнили анкету о собственной самооценке.

А теперь внимание вопрос:

1) Кого же на самом деле любят и кого не любят девушки?
a) мачо, который считает, что настоящий мужчина должен быть мачо
b) мачо, который считает, что настоящий мужчина должен быть "приятным парнем"
c) приятного парня, который считает, что настоящий мужчина должен быть мачо
d) приятного парня, который считает, что настоящий мужчина должен быть "приятным парнем"

2) Какую роль в этом деле сыграла самооценка девушки?

UPDATE:
4koshki совершенно верно ответила, что
Наименее привлекателен приятный парень, который считает, что настоящий мужчина должен быть мачо.
flying_alice верно ответила, что
Наиболее привлекательны

мачо, который считает, что настоящий мужчина должен быть мачо

и приятный парень, который считает, что настоящий мужчина должен быть "приятным парнем" .

НО и здесь есть исключение:

Когда речь идет о роли любовника или партнера для одноразовой связи - мачо одинаково привлекателен независимо от того каким он считает "настоящего мужчину".

И какую неожиданную роль играет самооценка девушки?

Один раз – не розжиг!

Оригинал взят у vinniler в Один раз – не розжиг!

В своей жизни я всего один раз оскорбил человека по этническому принципу. Я сказал одному татарину:

"Вот из-за таких уродов,как ты - монголо-татарское иго продлилось на Руси всего двести лет".

Больше никогда никого так не оскорблял. Ничего этнического - только личное.

Даже старожилы не упомнят

Оригинал взят у mkrymov в Даже старожилы не упомнят

Ебучая журналистика полна ебучих штампов.
1. Даже старожилы не упомнят. Обычно старожилы призываются в случаях охуительных атмосферных явлений. Типа, снега, дождя. Чтобы подчеркнуть их охуительность пишется так:

( Read more... )

Из записной книжки

Оригинал взят у vinniler в Из записной книжки

«В клубе собрался весь городской блядолитет».

Освобожденные мужчины востока
(про гастарбайтеров).

«Пока я сражалась на передовой койке, ты отлеживалась в тылу»
(девичье, общежитское).

из ЖЖ Лангобарда. Антисемитизм как высшая форма гуманизма

К счастью ли, к сожалению никогда не испытывал эстетического интереса к «еврейскому вопросу», а, в моем случае, это значит не испытывал никакого.
Единственный из «болеющих этой болезнью», кто пишет об этом свежо и интересно, это Константин Крылов. Все остальное, включая Достоевского и Розанова, кажется мне неисправимым занудством.

Однако одно соображение по данному поводу я имею. Если понимать слово гуманизм в Возрожденческом смысле (вера в достоинства и огромные возможности
человека), то антисемитизм безусловно может быть признан высшей формой гуманизма.

Поскольку евреев редко считают инопланетянами и даже иночеловеками, а так или иначе, относят к людям, то вера в некоторые «еврейские» особенности безусловно является верой в возможности человека как такового.

Ежели считать правдой все, в чем подозревают евреев – от менеджмента мировой истории (в соответствии с глубоко законспированными решениями «сходок» и секретными планами) до способности евреев подняться над личными интересами и действовать в соответствии с некой «этнической идеологией» (помогать «своим», тащить «своих», распространять «своих»), то все это значит признавать такие фантастические возможности и способности за человеком как
таковым, что все титаны Возрождения с их гуманизмом бледнеют и кажутся скромнягами.

Только антисемитизм может позволить человеку вернуть веру в самого себя.

Иллюстрация:  Казаки из армии царя Александра I(1801-1825) заставляют парижских еврев зарезать свинью. Акварель немецкого художника-современника Георга-Эмануэля Опица (G.E. Opitz, 1775-1841) из серии “Казаки в Париже” (The cossacks in Paris, 1814). На переднем плане, вероятно, башкиры, которые заставляют еврейскую семью в европейской одежде привести свинью

( Read more... )