( Read more... )
( Read more... )
Синдром "Снегурочки"
Feb. 4th, 2017 06:19 pmПервый звонок это учёт рабочего времени, потом правила оборота флешек и пользования интернета, где-то между ними попытка регламентации дресс-кода с подробным указанием допустимой длинны ногтей и юбок, а заканчивается всё регламентом использования бумаги.
Точнее, всё заканчивается крахом.
Собственно, вот текст:
( Read more... )
Я буду плакать и смеяться...
Feb. 4th, 2017 05:12 pm![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
- В начале 1990-х эта песня была страшно популярной и звучала буквально из каждого утюга. Блескуче-миниюбочная дамская поп-группа надсадно голосила: «Америкай бой - Американ джой!» Граждане интенсивно рвались к свободе и жвачке – торговали цветметом и Родиной, глодали «Сникерсы», учили мантру «Мы не совки - совки не мы».
- Магнитофон - погромче! «Я буду плакать и смеяться, когда усядусь в Мерседес!» - продолжали стонать красавицы под руководством Алёны Апиной и всем становилось ясно - время Мерседесов наконец-то пришло. Рисковая, наполненная пряными впечатлениями, жизнь манила и юных мальчиков – надев малиновые пиджаки, мешковатые штанишки утончённо-бежевых полутонов и золотые цепи-«голды», они мчались на подержанных «Меринах» в сторону своего пацанского счастья...
- Всем грезилась новая цивилизованная житуха с барами, огнями реклам и накачанными красавцами в тугих (ужасно фирменных!) джинсах. Или, как отметил бытописатель Сергей Минаев в своём эпичном «Духless»-е: «Этакая сплошная dolce vita с перелетами на частных самолетах из Парижа в Милан, с принцами на белых лимузинах и прочими атрибутами низкобюджетных голливудских фильмов-сказок». Но главным символом оставался он - Mercedes-Benz. Причём, как вы помните, началась эта пляска отнюдь не в 1991 году, а много раньше.
( Read more... ) - Всё это можно было достать и даже купить официально, если постараться. Но была одна высокая мечта, о которой приходилось именно - грезить. Ибо так сказать ибо. Иномарка считалась высшим пилотажем и немыслимым взлётом. Признаком обитания на Олимпе.
- Но. Именно Мерседес поминался чаще иных. Ещё в детстве, когда мы читали «Графа Монте-Кристо» нас поразило имя главной героини - Мерседес.
- Как машина. Мы не знали, что это машина - как женщина. А потому было забавно. Если роскошь, то непременно - эта марка. Другие тоже были на слуху - всяческие Бьюики, однако, не Бьюик стал знамением. В кинофильме «Прохиндиада, или Бег на месте» жулик уговаривает Сан Саныча Любомудрова помудрить с машиной. (См. отрывок). Разумеется, с Мерседесом, ибо жулик - невыразимо крут. В детективной истории (серия о ЗнаТоКах) мы опять наблюдаем ловкого преступника, который втягивает алчного парнишку в свои дела. Чем приманивает? А снова им - Мерседесом. (См.отрывок). А чуть позже хомо-советикус не смог устоять, когда ему предложили обменять блага социализма на возможность заиметь вожделенный Мерс.
Кстати, насчёт Америка-бой и прочий джой. Ещё в то время человек, бывавший в Америке, заявлял, что тамошний бой, скорее всего, не купит Мерс, ибо они там (в отличие от нас) крутые патриоты и любят свои-штатовские машины. - Я не могу ни опровергнуть, ни подтвердить. Просто передаю суть беседы. Возможно, лирической героине «Комбинашек» попадётся не патриотичный бой, который любит именно Mercedes-Benz. Тут важно иное - для неё само сидение в Мерседесе - это повод для настоящей истерики (плакать и смеяться!). Современная молодёжь, если вдруг слышит сие творение, очень удивляется.
- Они растут кем угодно (неучами, циниками, долбодятлами, хипстерами, раздолбаями), но не вещистами. Они привыкли к тому, что вещь принципиально можно купить, а потому - есть ли смысл делать из неё фетиш? В позднем СССР создавали именно фетиши. Культивировали с помощью фильмов и фельетонов, якобы осуждающих тягу нашего человека к заокеанским или западноевропейским шмоткам. «Нас так долго учили любить твои запретные плоды…», - как пелось в культовой песне культовой рок-группы.
- Таким образом, получалось-выруливало нечто совсем уже дикое: с одной стороны, советская промышленность не могла предоставить гражданам вожделенные 150 видов колбасы и ещё какие-нибудь зелёно-малиновые колготки, но с другой – советский же кинематограф тщательно культивировал преклонение перед западными вещами и «мажорскими» лейблами.
Больше того, наше позднесоветское кино постоянно проводило в мир непререкаемый тезис: «Иностранцы – это сверхлюди». Обыгрывалась и повторялась коллизия: героев фильма куда-нибудь не пускали только потому, что в ресторан, в гостиницу, …в любое иное место должны вот-вот притопать зарубежные гости. - Нам постоянно доказывалось – мы тут вторым сортом.
- Вывод? Надо стать иностранцем! Любым, каким угодно, только туда и отсюда. Итогом стала перестроечная «Интердевочка» - авторы искренне оправдывали Таньку Зайцеву – она же не от половой распущенности вышла на панель.
- Ей надоело быть маловыразительной дочкой добропорядочной учительши. Хочется шубку, сапожки, джинсики. И – шведа в койке. Плакать и смеяться, дорогие мои! Мерседес вам доступен.
Вронский в глазах общества превращается в чудовище, и все, кто раньше злословил по поводу Карениной, теперь выбирают своей мишенью Вронского.
Он вынужден уехать из Москвы, но и высшее общество Петербурга его не принимает.
Следы Вронского теряются где-то в глубине России.
Каренин воспитывает детей Сергея и Анну одинаково строго.
Но подрастающей Анне кажется, что с ней он обходится особенно сурово.
Сережа иногда, обвиняя Анну в гибели матери, грозит ей, что папа оставит ее без наследства, что не видать ей приличного общества и что, как только она подрастет, ее вышвырнут на улицу.
Романа Льва Толстого в доме Карениных не держат, но Анна прочитала его довольно рано, и в ее сердце вспыхивает желание отомстить.
В 1887 году совпадают сразу несколько событий: умирает Каренин, Сергей Каренин осуществляет свою угрозу - выгоняет Анну из дому, и становится известно, что Вронский жив.
( Read more... )
Да, мол, мы не командуем государством, но вашим культурным каноном всегда будем рулить только мы, профессионально приличные люди. Смиритесь и обтекайте.
И тут ему замечательно точно ответил Межуев - настолько правильно, что, как говорится, хорошее повтори и еще раз повтори.
Конечно, либеральный обком в России традиционно силен.
Можно даже сказать, что его свирепый нерукопожим - это одна из тех самых скреп, ну, тех, которые про духовность.
Но дело в том, что на исторической дистанции обком беспомощен.
Все его прежние авторитеты, его презрение к инакомыслящим, вся его бдительность и цензура - стремительно исчезают, и происходит реванш совсем других сил.
Ну кто сейчас помнит королей русского девятнадцатого столетия, всех этих прогрессистов и народников, этих Стасюлевичей, Пыпиных, Панаевых-Скабичевских, Михайловских (гремел!), Благосветовых и Лавровых?
( Read more... )
По-другому все было, милые вы мои.
Feb. 4th, 2017 10:53 amПравды о том, что это была за Россия в первые лет 20-25 двадцать первого века.
Романы, фильмы, учебники, популярные мемуары, - все будет забито той пропагандой, которая сейчас воспринимается как скандальная, полузапретная, а потом выйдет в официоз.
И будет считаться, что нынешняя Россия - это была такая смесь из аятоллы Хомейни, Сталина и Гитлера.
Что это была страшно воинственная страна, где только и делали, что пытались кого-нибудь завоевать,
где православные фанатики устраивали погромы,
где редкие диссиденты нарушали "заговор молчания", а по улицам маршировали на все согласные толпы,
где ветераны КГБ запрещали бизнес,
где "возрождалась империя" и преследовались стойкие, мужественные таджики.
А про страну, которой правили спортивные миллионеры, влюбленные в дольче виту,
страну, где в церковь ходила максимум пара процентов, а остальные - агностики и язычники, и еще любили на лавочке поворчать про мораль,
где сплошной бизнес царил везде, включая детские сады, парки и морги,
где самые большие демонстрации в столице протестовали под флагом военного противника,
где даже государственным банкам было разрешено игнорировать возвращение Крыма,
где самые знаменитые режиссеры за казенный счет снимали картины о прекрасных мигрантах,
где миллиарды вкладывались не в "империю", а в американские ценные бумаги, , - так вот об этой стране никто и слова не скажет.
Не было такой страны.
И все-таки бывает так, что кто-то портит общее впечатление.
Нарушает, как говорится, заговор молчания.
И этот далекий, нам неизвестный еще диссидент - шепнет, может быть, внукам, заучивающим наизусть истории про русского императора Влада, гнавшего танки на подавление приятно смуглой свободы, несколько запретных слов.
По-другому все было, милые вы мои.
https://www.facebook.com/spandaryan/posts/1340577775963037
Так называемый "простой человек" всегда ужасно мучает так называемого "непростого человека" тем, что старается врубить погромче.
В машине. И не какой-то специальный диск с "любимыми песнями", а так просто, "Радио Зона" или "Радио Свистопляс", чтобы бумкало по мозгам тыц-тыц-тыц.
В кафе. Бывает - особенно в глубинной Россиюшке, - что тебе нужно буквально повоевать, чтобы выключили грохот, чтобы можно было тихо поговорить за едой.
В квартире. Ведь это же так хорошо, когда круглые сутки работает телевизор. Нормально работает, так, чтобы и за стеной было слышно, чтобы все соседи узнали новости о киевской хунте, коварном Обаме или любимой эстраде.
И - самое ужасное - на улице, на природе.
Окажется "простой человек" среди удивительной красоты, среди полей, лесов, берегов рек и озер, и тут ему самое время сесть тихо, подумать, а то и не думать, а просто побыть в тишине, ветерок дует, ну, птичка засвищет, ведь рай же, действительно рай.
Не тут-то было.
Включили в стоящей машине музон, открыли двери - и веселуха. Прощай, дурацкая птичка, прощай, отстойный ветерок.
Мы отдыхаем.
( Read more... )
"Одним можно, а другим нельзя!"
Feb. 4th, 2017 10:38 am![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Вообразите себе, что вы - думающий человек в позднем СССР. Вы видите, что вокруг гниение, понимаете, что все в тупике. И потому искренне желаете, чтобы "система кончилась".
И вообразите, что вас такого приводят к В.И. Новодворской. И говорят: "Вот это - самоназванная альтернатива системе. Настоящая альтернатива, без виляний, петляний и компромиссов. Если "система кончится", будет вот это".
Ну и что будет после такого? После такого вам уже не захочется, чтобы "система кончилась".
В общем то, что в СССР не было фейсбука, то есть, не было возможностей посмотреть на "людей радикальной альтернативы", как говорят в деревнях, "изблизи", очень помогло ниспровергателям советской власти. Сейчас фейсбук есть, есть возможность наблюдать "людей альтернативы" с близкого расстояния, и это очень помогает власти.
Охрам думать о том, что написано в этом посте, нет смысла. Они и так все это знают. А вот оппам я бы предложил прочитать и немного задуматься.
Этот эффект вполне качественно действует и за пределами кинематографа, позволяя держателям «пульта от реальности» производить склейки, перемотки и эффект замедленной съёмки практически в режиме реального времени.
Использование «пульта от реальности», разумеется, приносит массу имиджевых плюсов
— так, если в конце 1940-х вся Европа была уверена, что Гитлера победил СССР, то сегодня подавляющее большинство европейцев уже убеждены в решающем вкладе американцев в уничтожение нацизма.
Но злоупотребление этим пультом создаёт вокруг его держателей такой же иллюзорный мир, как и вокруг их аудитории.
В результате им начинает казаться, что с реальностью считаться вообще незачем — достаточно просто качественно и своевременно её пересочинять, и это явная ошибка.
(no subject)
Feb. 2nd, 2017 03:55 pmКапитализм порождает специфические круги высокообразованной гуманитарной интеллигенции, связанной с филологией, историей, литературой, театром той или иной этнической группы (языковая интеллигенция или языковые элиты), которая находит себе средства к жизни в виде образования и приобщения к цивилизации следующих поколений.
Эти люди, искренне считающие себя элитой нации, больше ничего делать не умеют. Но в рыночных условиях достижение ими материальных благ или социального статуса прямо зависит от роли их этнических групп в мультинациональном капиталистическом обществе.
В советское время Цхинвал был обычным многонациональным центром.
К 2007 году он стал этнически чистым осетинским населенным пунктом. Правила игры в нем задавала политизированная языковая элита, требовавшая таких же благ и статуса, как и грузинская языковая интеллигенция. Но Грузия - бедная страна, ее бюджета не хватало на придание требуемого уровня жизни всей языковой интеллигенции. Объективно для осетинского населения грузинизация была неизбежной.
На сохранение национальной культуры просто не хватило бы средств.
Но языковая интеллигенция не может сменить язык своей элитарности, да и конкуренция за немногие бюджетные средства слишком остра. У осетинской языковой элиты не было выбора, чтобы защитить свой статус и материальные интересы, кроме политической борьбы, и она пошла в политику, сплотив вокруг себя обездоленные и деклассированные элементы. Подобные процессы произошли и с грузинской стороны.
Соединение обездоленных масс, особенно беженцев, потерявших права на недвижимое имущество, и языковой интеллигенции, стремящейся канализировать все бюджетные потоки в свою пользу, часто порождает взрывоопасные смеси.
Ведь для огромного большинства людей слово «свобода» (и «национальное единство») несет очень конкретный смысл - это возможность каждый день кормить своих детей досыта.
Но возглавляют этих людей профессора от гуманитарных наук, не очень хорошо представляющие, чем запах коровьего навоза отличается от запаха свиного, зато запредельно честолюбивых.
«Я считаю, что я встретила идеального мужчину, вот только его ревность все портит»…
«Она – женщина мечты, единственная проблема – ее мама, которая постоянно вмешивается в наши отношения, и моя любимая ничего с этим не может поделать»….
«У нас с ним все хорошо, вот буквально во всем взаимопонимание, если б только не напивался так время от времени – цены б ему не было!»…
«Она для меня – все, без нее я жизни не мыслю, вот только ее работа меня напрягает, вечно три шкуры дерут, без сил домой приходит…»
Такие признания звучат как попытка отделить нечто неприятное, не устраивающее, болезненное в человеке от самого человека, к которому есть чувства. Если есть чувства – то должен быть идеальный партнер, а все остальное можно от него отделить. Мужчина – отдельно, ревность – отдельно. Или женщина – отдельно, а ее отношения с мамой и неспособность выстроить границы – это что-то другое, внешнее.
Отделить от человека в своем сознании можно все, что угодно.
( Read more... )как работают музыка и воспоминания
Feb. 2nd, 2017 10:17 amНачалось это всё с того, что в качестве интры музыканты играют обычную песню при отсутствии на сцене вокалистки и со звучащим ее голосом.
И так четыре минуты.
ОК, когда вокалист поет первые секунд 15 из-за кулис и продолжая петь песню выходит, как это делают в Louna, то это выглядит хорошо. Но когда голос звучит четыре минуты и в итоге люди приходят к мнению, что голос едва ли живой, то… это очень странный ход.
Далее… Хм, хм, хм. На самом деле я могу сейчас рассказать десятки аспектов, показавшихся не очень удачными, но не хочется никого обижать. В общем, весь этот концерт – это немного не мой формат.
Но! Но, но, но! Когда я уже ушел из первых рядов и просто болтал с друзьями в конце зала, то начался блок песен из альбома «Цунами»
И вот тут меня вдруг накрыло.
И дело не столько в самих песнях, сколько в воспоминаниях, которые они вызвали.
Я вроде смотрел на сцену, но видел и совсем другое – картины из своего 2002/2003 года с первой влюбленностью, первыми отношениями, первой квартирой и во всеми-всеми-всеми воспоминаниями, оказавшимися вдруг так тесно связанными с этим альбомом, который был у меня тогда еще на кассете (!), хотя вроде большинство музыки тогда уже слушали на дисках, но именно этот альбом был на кассете и он врезался в память так сильно, что впервые слышал эти песни вживую и растворялся в своем 2003-м годе.
Совершенно не решусь говорить о какой-нибудь там высокой художественной ценности этого альбома, даже задумываться об этом не хочется, что просто этот часто звучал дома и вдруг стал частью всего.
…Организаторы концертов российских групп заграницей говорят, что им абсолютно невыгодно привозить те группы, которые стали популярны сравнительно недавно.
Целесообразно привозить только те группы, что были на пике так давно, когда все понавыехавшие еще жили в родных странах.
И вот наконец-то я почувствовал, как эта машина времени работает, и всё вдруг стало прекрасно.
https://www.facebook.com/a.vishnevskiy/posts/10206660120742252
Нагромождение абсолютной дичи.
( Read more... )
кто непревзойдён в национальном вопросе
Feb. 1st, 2017 09:44 pmУ них для обозначения людей есть два слова: "настоящие люди" (это чукчи) и "тоже люди" (русские).
Остальные за людей не считаются.
Ну, на лингвистическом уровне.
==================
У многих племён самоназвание переводится именно как "люди". Для остальных есть другие, часто неприличные, слова.
И только чукчи сделали исключение для одного вида из множества этих других)))
А так да, мифология соответствующая - ворон Кутх создал чукчей, русских, чтобы они торговали с чукчами, и прочие народы, чтобы чукчи грабили их
Они к нам как к людям, а мы про них анекдоты сочиняем. Эх!...
У готов было так же: "люди нашего языка" и все остальные
Общалась с чукчами в 70-х. Примерно так и есть)))
Чукотский национализм это реальность. Кстати, как аборигены они в весьма привелегированном положении.
https://www.facebook.com/levpir/posts/1325213177541929
Пенсии - это архаизм
Feb. 1st, 2017 09:34 pmесть основания полагать, что пенсии в эпоху мирового кризиса вообще постепенно превращаются в анахронизм. Потому что изначально они вводились для другой структуры общества, для другой возрастной, семейной, медицинской и прочих матриц.
Человек XX столетия жил меньше, имел больше детей, меньше весил, больше трудился на индустриальных предприятиях и быстрее "изнашивался".
XXI столетие фактически будет сосредоточено на том, чтобы, во-первых, эксплуатировать человека как можно дольше (в идеале вообще пожизненно), а во-вторых - чтобы по возможности переложить заботу о нём после потери работоспособности на его же ответственност
( Read more... )Упразднение человека или «Мордор свободы»
Feb. 1st, 2017 07:24 pm( Read more... )
настоящая музыка
Feb. 1st, 2017 05:50 pmВыходит такой богемный алкаш, наркоман(в случае Высоцкого), бл.дун, причем блудник особенно жалкий-из тех, кто альфонсизм совмещает с п.здостраданием,баба подарила мерседес, это представить только, если воевал, то, как Окуджава, на ташкентском фронте.
Но на сцене он и мудрый, и романтичный, и правильный, и руку другу всегда подаст.
Именно кстати с поздесоветского периода интеллигенция затабуировала личную жизнь актера или поэта-типа как некультурно"лезть в постель". Затабуировала, боясь, что неискренность вскроется.
Есть русский рок.Там неискренность иная.
Там автор изображает из себя умного и талантливого, а на самом деле таким не является.
Алкоголь, лсд и множество чужих цитат, музыка три аккорда, ну для понта скрипка и флейта.
Но все они в свое время казались гениями ну просто.
Блатняк, кстати, тоже немного неискренен. В том плане, что"здравствуй, мама, люблю тебя, денег в конверте не шли, суки отберут", и жалко-жалко его...А за что он сидит, никто не задумывался.
Алла Борисовна неискренняя вдвойне-ну там правда все открыто."Сильная женщина", лирическая героиня, у окна плачет,а у самой сто разводов, десять абортов, строит личную жизнь.
А вот танцевальная попса 90х-2000х стопроцентов откровенная, искренняя, человеческая, слишком человеческая.
Никто из себя никого не строит.
Все поют о том, что думают.За это и люблю.
То есть получается, что "эти глазки, эти голубые глазки" как раз настоящая музыка,а вот Кинчев и Шевчук-ненастоящая.
https://www.facebook.com/ngolobokov/posts/569600229917036
но и Черниговская и Полтавская губернии, вошедшие в состав России в 17 в., до 1840 г. управлялись по Литовскому статуту,
и "в них между прочим, уезды назывались поветами, губернские и уездные предводители - маршалами".
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1409258662452151&id=100001040921427
так до 1835 Киев управлялся по магдебургскому праву