marss2: (belmondo)
так у нашей интеллегенции шляхетское созниние.. Потому и не выходит у них голливуд -массовое кино.. а выходят только показанные царю и мужичью шляхетские кукиши

====================================================
Гляньте, какая чудная и чуднАя рецензия в "Ведомостях".
С одной стороны, полная иронии, ведь фильм-то -- говно, и для как бы интеллектуалов как-то неловко этого совсем не заметить.
А с другой стороны -- хвалебная, ведь "теория -- правильная".
Что за теория?
Да что пришельцы -- милейшие доброжелатели, которых просто не поняли, а вот русские -- злобные гопари и недоумки.
Кроме одной девочки, у которой папа начальник.
Так что встречайте "Электроника", "Гостью из будущего" и "Ромео и Джульетту" в одной упаковке.

Нет, это не я так изощряюсь, это пишет главная деловая газета страны.

https://www.facebook.com/tatiana.shabaeva/posts/1238277112934769

Read more... )
marss2: (belmondo)

Когда мне было семь или восемь лет, у меня была подружка, которая смотрела "Звёздные войны".
А может, она не смотрела "Звёздные войны", а знала того, кто смотрел -- или знала того, кто знал того, кто смотрел...
Ну, короче, она их РАССКАЗЫВАЛА.
И хотя я совершенно, ни грамма не помню того, что она рассказывала, но очень хорошо помню, как я ей завидовала.
И чего завидовала?
Чему?
Не знаю.
Но одно название чего стоило: ЗВЁЗДНЫЕ ВОЙНЫ.
И какая-то вот придыхающая восторженная захлёбывающаяся интонация.
Это был 1989 или 1990 год.
Я завидовала.
А потом напрочь забыла.

И вот в связи с выходом какого-то там опять продолжения, несколько дней назад сделала попытку хотя бы глянуть, что это вообще такое -- "Звёздные войны".

И, Божемой, это оказалась абсолютно дурацкая пурга.

Честно-честно.
Я пыталась смотреть и те, что совсем старые, и те, что поновее. Ну, пурга же, смотреть невозможно.
Ну, Йода чуточку забавный.
Всё. Чему я в детстве завидовала? Не иначе как слову -- ЗВЁЗДНЫЕ ВОЙНЫ.
И, конечно, тому восторженному голосу.

Read more... )

marss2: (belmondo)

Read more... )

Изучать национальные литературы -- это, как говорил Остап Бендер, всё равно, что помогать детям-сиротам.
Не придерёшься. ("Ах, ты против того, чтобы помогать детям-сиротам? Да ты Гитлер!")

Я одна из немногих в поколении тридцатилетних, кто действительно изучал -- в основном добровольно читал -- национальную (татарскую) литературу.
И я ничего не скажу о её качестве -- оно бывает разным.
Я скажу другое: это ничему не помогло в Советском Союзе.
Это ничему не поможет и сейчас.
Это делается от бессилия.
С постной миной на лице, под флагом всего хорошего делать то, к чему -- в пределах нынешнего отработанного интеллигентского дискурса -- не придерёшься.

И ещё.
Лет пять назад я с группой питерских экологов ездила по Ленинградской области.
Экологи были в высшей степени прогрессивны и либеральны.
Аж до такой степени, что они были сторонниками независимой Ингерманландии и всю дорогу говорили о том, как ужасно Россия угнетает малые народы.
Вот, например, вепсов.
Страшно угнетает вепсов.
И это стыдно.
А у них самобытная культура.
И даже дома они строят лучше, чем русские.
И так далее.
И вот заехали мы в одну глухую деревню -- в Ленобласти таких много.
И не можем найти дорогу.
Спрашиваем у случайного прохожего.
Он что-то объясняет заезжим столичным жителям, потом машет рукой: "А вон в том доме живёт вепсский поэт!"
Надо же, -- говорю я, встрепенувшись при сих знакомых словах. -- Заедем поговорить с вепсским поэтом?
"Нет времени", -- ответили мои экологи.
И мы покатили.

Вот так оно и будет. Так и будет оно
https://www.facebook.com/tatiana.shabaeva/posts/1114811105281371

marss2: (belmondo)
Нам осталось немного: изучить технику, овладеть наукой. И когда мы сделаем это, у нас пойдут такие темпы, о которых сейчас мы не смеем и мечтать.
Иосиф Сталин. Из выступления на Первой Всесоюзной конференции работников социалистической промышленности, 1931 год.

Read more... )

marss2: (belmondo)

"Дорогой Алексей Максимович! Опять посылаю Вам кучу наших безграмотных писаний.
Стыдно мне, как учителю, за эту безграмотность, ведь с некоторыми я бьюсь не первый год, но трудно переучивать наших запущенных ребят, а кроме того, режет нас украинизация:
хлопцы городские, по-украински никогда не говорили, сейчас вокруг них, даже в селе, все говорят по-русски, читают книги исключительно русские, а учатся исключительно «на родном языке»".

14 марта 1927 года

"Первая часть «Педагогической поэмы» давно сдана в «Советскую литературу», но с изданием там не спешат, говорят, что до августа она в производство не пойдет.
Почему так долго, не знаю, может быть, так и нужно.
Вероятно, украинский перевод выйдет раньше, так как «Радянська лiтература» спешит обогнать Москву, справедливо рассчитывая, что читатель будет читать по-украински только в том случае, если рядом нет лучшего".

14 июня 1934 года

Письма А.С. Макаренко Максиму Горькому.

https://www.facebook.com/tatiana.shabaeva/posts/1052442694851546
marss2: (belmondo)

"Ничто не предвещало никаких неожиданностей, как вдруг начальник института как-то ласково спрашивает: "Товарищ слушатель, а вы украинец?" Я ответил утвердительно. "Вот и отлично, -- продолжил генерал-полковник Андреев с ещё более ласковой интонацией в голосе. -- Я уверен, что у вас должен быстро пойти чешский язык..."...
Я стал что-то мямлить о том, что хоть я и украинец, но за всю свою жизнь ни разу не был на Украине, поэтому и украинского языка не знаю, да и в семье у нас его никто не знает. Тут генерал Андреев встал и громовым голосом изрёк: "Товарищ слушатель, вы же комсомолец! Вы что, не хотите выполнить свой интернациональный долг?"...
Всего в нашем подразделении было собрано десять таких же, как и я, "украинцев". Кстати, это один из существовавших тогда мифов, что якобы тот, кто знает украинский язык, быстро выучит чешский. Ничего подобного. Из всей нашей "великолепной десятки" только один реально знал украинский язык... уже на первой сессии он получил "неудовлетворительно" не только по чешскому языку, но и по русскому..."

Цитата из книги Юрия Галушко "Чехословакия 68. Взгляд советского офицера из прошлого в будущее".

Read more... )

marss2: (belmondo)

Посмотрели красивый диснеевский мультик "Зверополис" (осторожно: дальше будет частичный пересказ сюжета, кто это не любит -- не читайте).

-------

В общем, Зверополис -- гармоничный город, где хищники, грызуны и травоядные уживаются исключительно мирно, всяческая кровожадность преодолена давным-давно.
Как вдруг ВНЕЗАПНО хищники начинают дичать, звереть и бросаться на мирных жителей. П
очему так?
Почему только хищники?
Одно неосторожное слово работника полиции -- и общественность делает вывод: такая у хищников наследственность.
На этом основании бедных хищников начинают третировать, дискриминировать и всячески изгонять из приличных людей.
Всё это выглядит очень грустно. И несправедливо.
ВДРУГ выясняется, что одичание происходило не само по себе.
Что существовал, оказывается, коварный заговор нескольких травоядных существ во главе с кроткой овечкой, которые намеренно травили бедных хищников, превращали их в монстров с целью восстановить против них общественное мнение и загнать хищников в чёрт знает какие резервации ради блага травоядного большинства (90%).
В общем, в конце справедливость торжествует, хищников восстанавливают в правах, все дружат, суперзвезда-газель поёт перед огромной аудиторией, какой у них прекрасный мультикультурный город, тигры выступают в подтанцовке, ура, товарищи.

-----

Моя дочь, посмотрев на этот апофеоз толерантности, сказала задумчиво: "И всё-таки: что у них едят хищники?".
Так и любые сложные, захватывающие и сентиментальные построения в этом духе разбиваются о самый будничный и базовый вопрос.

https://www.facebook.com/tatiana.shabaeva/posts/1031359123626570

marss2: (belmondo)

Меня поражает, сколько статей патриотического направления строится по одному образцу, одному плану:
1) Русский народ веками, тысячелетиями жил духовными ценностями, продвигал духовные ценности, духовные ценности для русского народа всегда были намного важнее материальных, такова уж неизбывная природа русского народа.
2) Революция, лозунги "земля -- крестьянам", "фабрики -- рабочим", народ изгоняет попов.
3)В двадцатом веке русский народ опять добровольно и с песней совершает великий духовный подвиг, продвигает духовные ценности, материальные блага для русского народа значат мало, самое главное его предназначение -- это нести погрязшему в грехах человечеству Великие Духовные Смыслы.
4) В 90-е годы русский народ вдруг бешено захотел потреблять, продался за джинсы, жвачку, колбасу, бездуховность, кошмар.
5) Но русский народ, для которого материальные блага традиционно значат мало, преодолеет (уже преодолел) все искусы и, вооружившись традиционными духовными ценностями, поведёт человечество к свету.

---------

И это зачастую в пределах одной статьи. Вот мы говорим, что американские политологи Россию понимают плохо, а значит (делается вывод), раз американцы нас не понимают, то они нам проиграют. Но у нас отечественные политологи чёрт знает как понимают отечество.

https://www.facebook.com/tatiana.shabaeva/posts/1035050496590766

marss2: (belmondo)
Не так давно всеми любимый Андрей Макаревич в "Снобе"рассказал, что "на протяжении всего своего существования советская власть руками "общественности" постоянно боролась... со стихами Пастернака и Ахматовой, которых никто не читал, но все возмущались".

Это занятное высказывание перепубликовали интеллигентные люди, преподаватели вузов, кандидаты филологических и ещё каких-нибудь педагогических наук.

Я попробовала им напомнить, что, вообще-то, никогда так не читали Пастернака и Ахматову, как в советское время, -- не читали, и уже, боюсь, никогда не будут


https://www.facebook.com/tatiana.shabaeva/posts/810542062374945?fref=nf
marss2: (belmondo)


Ровно двести лет назад – 21 апреля 1816 года – родиласьШарлотта Бронте.
Третья дочь в семье, где было шестеро детей, она уже в девять лет стала старшей, не имея для этого ни желания, ни призвания – ничего, кроме всеобъемлющего чувства долга.

Детство отпрысков семьи Бронте сегодня ужаснёт не только ярого защитника прав ребёнка, но и простого обывателя.
Их мать, рожавшая почти каждый год, умерла от рака, когда Шарлотте было шесть.
Их отец, священник, был суровым и непреклонным: дети Бронте не ели мяса, дети Бронте не имели красивых вещей, дети Бронте не общались с другими детьми.
Тщеславие следовало истреблять в зародыше, и однажды он сжёг новые расписные ботиночки своих малышей, а в другой раз изрезал в клочья ни разу не надёванный шёлковый халат жены.

Read more... )
marss2: (belmondo)

Иногда мои патриотические друзья публикуют мнения каких-нибудь не слишком приятных им товарищей, которые на сей раз почему-либо решили пойти против либерального течения. Примеры: Олег Кашин, Татьяна Толстая. Так вот, когда мои патриотические друзья публикуют их мнения, они объясняют это а) никак,
б) либо тем, что упомянутые персонажи всё-таки довольно умны и неоднозначны,
в) либо тем (и это реже всего), что "наконец-то даже этот прозрел".
Но никогда они не объясняют перемену мысли тем, что персонажу в данном конкретном случае заплатили денюшки. Словно исходят из того непреложного факта, что не водится у патриотов столько денюшек, чтобы перекупить либерала.

Когда же либералы, которых наблюдаю, изредка публикуют антиправительственное мнение традиционных патриотов (пример -- Скойбеда), они объясняют это тем, что патриоту в данном конкретном случае
а) дано указание свыше поменять свои мнения, или
б) заплатили, или
в) сдрейфил.
Но никогда они не скажут: "ах, эта Скойбеда оказалась тоньше и умней, чем я предполагал". Нет, только
а) некие силы с целью интриги надавили,
либо б) заинтересованные лица заплатили,
либо в) сдрейфил и спасает собственную шкуру.
И это очень скушное мнение. Но его надо учитывать, оно имеет практические последствия. Если либерал, словно гость случайный, заглянет в лагерь патриотов, его будут радостно хлопать по плечу как умного, неоднозначного и прозревшего -- а вот если патриот сунется в лагерь либералов, его сначала заставят по пунктам каяться (недавний пример -- Александр Шмелёв), а потом всё равно решат, что непременно должен быть шкурный интерес.

А в итоге либералы, присвоив себе категорию "неоднозначности" (ведь только они могут быть неоднозначными!), по-прежнему держат за собой обширное интеллектуальное среднее поле меж двух лагерей. И вот это очень скверно.

https://www.facebook.com/tatiana.shabaeva/posts/937524056343411

marss2: (belmondo)
Гжегож Мотыка.От Волынской резни до операции «Висла». Польско-украинский конфликт: 1943–1947. – М.: Политическая энциклопедия, 2014. – 336 с. – 1000 экз.

Всё то время, пока Советская армия воевала с нацистскими войсками, а в особенности на протяжении 1942–1944 гг., на землях, которые несколько веков были яблоком раздора, шла своя война, приводящая на память худшие образцы Средневековья. Эти края, не раз переходившие из рук в руки, под громыхание двух великих армий оспаривали друг у друга поляки и украинцы в рамках собственных «великих проектов»: Речи Посполитой и «независимой соборной Украины». Польский историк Гжегож Мотыка, профессор Института политических исследований Польской академии наук, считает, что гордиться этими страницами истории не может ни Польша, ни Украина. В своей книге он предпринимает серьёзную попытку объективного и взвешенного подхода, который способствовал бы примирению двух сторон. Забегая вперёд, скажем, что у него это не получится.

Земли Западной Украины – Восточную Галицию и Волынь – Польша привыкла считать своими, и, когда у неё была такая возможность, активно занималась их полонизацией. О полонизации 1920–1930-х гг.
Мотыка рассказывает подробно, соглашаясь, что насаждение польского языка, замещение всех начальственных постов поляками и разрушение православных храмов никак не могли вызвать симпатии украинского населения, которое издавна жило бок о бок с польским: те и другие деревни находились в этих краях всего в нескольких километрах друг от друга. Так было до тех пор, пока не ослаб контроль и не ожесточились нравы.
Пока советские войска сражались с нацистами, украинцы и поляки уже заглядывали вперёд, туда, где, по их мнению, ожидался рассвет именно их национального проекта, – надо было лишь подстраховаться, чтобы ничего не помешало.

Наиболее выдающихся «успехов» в этом деле достигли украинцы. Пользуясь потворством немцев (которые считали, что украинцев контролировать легче, чем поляков), они за короткое время полностью «очистили» от поляков Волынь и приступили к Восточной Галиции.
Мотыка не писатель-художник, он историк, и тем страшнее количество страниц книги, которые заняты одним: монотонным перечислением убийств.

Read more... )
marss2: (belmondo)
Полина Жеребцова. Муравей в стеклянной банке. Чеченские дневники 1994–2004 гг. – М.: АСТ, 2014. – 608 с.: ил. – 3000 экз.
Эту поучительную историю человеческой силы и слабости мы разберём сразу в прошлом и настоящем.

Вначале был дневник. Его в марте 1994 года начала вести живущая в городе Грозном девочка Поля, которой тогда исполнилось девять лет. Это была умненькая, немного зажатая девочка, которую деспотическая мама воспитывала без папы.

Потом началась война. Грозный стали расстреливать с самолётов. Внезапно чеченское население практически поголовно воспылало ненавистью к русским. То есть для девятилетней Поли это было внезапно. Она и продолжит рассуждать об этом так: мы жили все дружно, пока русские не стали воевать, после этого чеченцы возненавидели русских, это грустно, но понятно, русские виноваты. Поле невдомёк, что к тому времени уже три года продолжался массовый исход русских из Чечни; она упускает, что угрозы в адрес русских и отъём квартир бытовали задолго до 1994 года, хотя это произошло даже в её собственной семье: когда в первый месяц войны умер дедушка Анатолий, его квартира вдруг оказалась уже якобы продана некому чеченцу...

Но Поле ещё очень мало лет, и от неё трудно ждать глубокой аналитики. По её мнению, русские раз за разом приходят в Чечню воевать только потому, что хотят чеченскую нефть. Других причин Поля не знает, не доискивается, да у неё и нет на это времени. Все годы своего хрупкого отрочества Поля занята выживанием. Каждый день. Выжить очень трудно, потому что Поля – русская. Вначале это как бы по умолчанию. Потом она подчёркивает, что русская у неё только мама. Проходят годы, и она начинает раздражённо подсчитывать, что вообще-то русской крови в ней мало и сама себя русской не считает. Это, впрочем, ей не помогает. Её всё равно называют русской – за маму, за фамилию. А это значит…

Read more... )
marss2: (belmondo)
Репортаж  специального корреспондента из Киева

«Когда мне начинают рассказывать про огромную разницу между востоком и западом, я задаю встречный вопрос: а куда относится центр? Все в один голос отвечают мне: к западу. Я не подвергаю сомнению эту мысль, и это означает, что в массовом сознании сформировалось, что западноукраинские ценности распространились на центр Украины».
Элла ЛИБАНОВА, директор Института демографии и социсследований Национальной академии наук Украины, из интервью «Киевлянка и Донбасс».
Киев выкрашен в синее и жёлтое. Синие и жёлтые кованые решётки, строительные ограждения, стены, клумбы, фонарные столбы, некоторые киоски (например, те, что с надписью «Украинский квас»), ткань, которой затянуты реставрируемые здания… Синим и жёлтым красили ограды школьники. Взрослые подавали деньги «на краску». Из окон там и сям свешиваются национальные флаги. И когда на фоне синей и жёлтой волонтёрской формы (на Подоле проходит спортивный марафон) я вижу составленные рядом голубые бутылочки с водой и жёлтые – с лимонадом, то уже не могу сделать допущение, что это случайность.

Я вхожу во двор великой Софии Киевской. Сегодня понедельник, здесь чистенько и пусто. Трое сотрудников (один – на стремянке), окружив чахлое деревце, вяжут на безлистные ветви сине-жёлтые ленточки. «Это к какому-то празднику?» – интересуюсь я. «Нет, – отвечают мне. – Это дерево желаний. Ленточки – чтобы исполнялись желания».

Желание здесь одно. Киевляне искренне и трогательно хотят в Европу. Прочее может быть показным, но это – правда. Утверждение «мы – украино-европейская нация» расхожее даже в устах образованных горожан. В Киеве много заезжих иностранцев, которые прекрасно себя чувствуют в условиях стремительного роста доллара и евро (валюту разом сметают в обменниках). Местная молодёжь на улицах предпринимает попытки говорить по-английски даже друг с другом. В прессе – исполненные надежд рассуждения «о наших европейских партнёрах». Видны небезуспешные старания сделать город удобным для туристов. Пусть пока они сопровождаются нелепицами (так, по мнению авторов новёхонького сине-жёлтого указателя на Майдане Незалежности, «вулиця Прорiзна» переводится на английский как «vul. Prorizna») – это пройдёт: старые чёрно-белые указатели говорят, что здесь умели переводить и правильно. Но специфическое желание нравиться Европе – останется. К примеру, в Киеве много красивых девушек. И это имеет своё объяснение.

На смотровой площадке с видом на Замковую гору женщина-экскурсовод раскрывает группе секрет:

– Почему украинские девушки самые красивые в мире?

– Славянские, – тихонько поправляет кто-то.

– Славянские… украинские… – женщина на секунду сбивается, но уверенно продолжает: – Это потому, что в Европе инквизиция уничтожала всех ведьм. А у нас, в Украине, не погибла ни одна ведьма. Они свой генофонд уничтожили, а мы – сохранили. Вот почему украинские девушки самые красивые в мире, и это бесспорный факт, – завершает она уже совершенно безмятежно.

Read more... )

Profile

marss2: (Default)
marss2

February 2017

S M T W T F S
    1 2 3 4
567891011
12131415161718
19202122232425
262728    

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated May. 25th, 2025 04:03 am
Powered by Dreamwidth Studios