в СССР такую категорию называли "нацкадры"

Оригинал взят у experiment8or в Химический дыбр

Я совершенно одна, даже без лаборантки, на весь курс органической химии. Лабу построили безмозглые взяточники с песьими головами. К столам не подвели воды - вообще. Раковины только в углу. Газа нет (оно и к лучшему), а вытяжка одна. В препараторской три вытяжных шкафа, но нет воды вообще. Органической химии лаборатория, чтоб они сдохли.

До меня тут был курс общей химии, который чуть не закончился разгромом программы.
Боссиха наняла черную девушку с докторской степенью из черного университета в Джорджии.
Девушка очень душевная, но такого невежества даже специально вообразить нельзя.
Она не то не знала химию вообще, но знания у нее были отрицательные.
Пьяный слепоглухонемой заяц, мечущийся по клавиатуре с таблицей менделеева писал за нее лекции и экзамены.

После первого экзамена мне их дали заранее вычитывать, потому что боссихе даже без специального образования было ясно - это какой-то маразм.
Я все проверяла.
Описанию это не поддается.
Я запомнила одну наиболее осмысленную реакцию - у нее металллический натрий  вытеснял металлический калий из водного раствора поваренной соли.
Это чудовище - доктор химических наук, вашу маму!!
( Read more... )

То, что уничтожили красные варвары

Прекрасный этнос, в котором 70% населения неграмотны - это ограниченно прекрасный этнос.

Прекрасный этнос, в котором рабочие демонстрации расстреливают, офицеры набираются из одного сословия, солдаты из другого и не то, что за общий стол не садятся - за людей не считаются, это ограниченно прекрасный этнос.

Я не знаю, кого этот этнос мог бы повести за собой, но мысль о вступлении Российской Императорской Армии под командованием цесаревича Алексея (или великого князя неважно какого) в войну с Гитлером, имея за спиной могучую систему государственного управления имени Николая Второго и политическую систему образца Людовика XIV, вызывает оторопь.

Отказ от реформ в 1907 сделал кровавую баню абсолютно необходимой

Этнос выжил.

За тот же период от Британской Империи, над которой никогда не заходит солнце, остался унылый огрызок, Германия проиграла две войны и превратилась в турецко-сирийский эксклав, от Австро-Венгрии не сохранилось ничего, кроме ряженых перед венской оперой, Италия нажила безумный госдолг и статус мирового разносчика пиццы...

Я не в восторге от того, что случилось с русским этносом в ХХ веке, но он точно пережил второе рождение, как пережил его, потеряв треть населения, французский этнос на сто с небольшим лет раньше.

( Read more... )

Приезжает Вася в Париж, а ему и говорят: вот тебе для начала мерседес, ключи от квартиры,

В статье на сайте шведского радио сириец Мохаммед Джумаа написал: «мы ждали целый год, чтобы сюда попасть, но нам так и не предоставили «хорошую жизнь», включая работу с хорошей зарплатой.

«Мы люди, а не животные, которым нужно только есть и спать... многие беженцы проклинают тот день, когда они попали в Швецию... Зачем вы открыли двери беженцам, если вы не можете помочь нам жить достойной, уважаемой жизнью и помочь нам добиться своих целей...Не надо отговорок типа «вас очень много». Я не понимаю, почему вы хотите убить нас во второй раз. «

Другой сириец пожаловался, что ему приходится жить в квартире, потому что это затрудняет возможности найти girlfriend. «С виду нормальная комната в отеле,» сказала репортер. «Мы ожидали большего,» скзал Махмуд. «Я думал, мне дадут свой дом. А мне дали квартиру. Тот же лагерь для беженцев, какая разница?»

(От себя: о, теперь мы узнаем интересные вещи о лагерях для беженцев)

«Мне уже 25 лет, а у меня все нет подруги. Я все еще девственник. Мне нужна подруга, мне нужна жена, но как у меня может быть жизнь в квартире?»

Я думаю, полиции пора дело открыть. Этот что-нибудь да сделает. Довели!!!
Соцработники говорят, что многие демонстранты говорят, что их «обманули» и что им приходится делить кухню с другими семьями. «Многие из них испытывают депрессию на грани суицида. Нам так не хватает квалифицированных психологов.»
===========================================
Да мне кажется, что и всяческие германские варвары, прорываясь в Рим, твердо знали по рассказам своих друзей, что в Италии ручьи из вина текут, а окорока уже печеные висят на деревьях. У троюродного брата племянник в легионе служил, рассказывал, он не соврет.

Я помню про дома и телевизоры и про всякие удобные мелочи, включая доступных женщин, буквально слово в слово повторялось мигрантами в Европу еще в 90-е гг.

мне это напоминает СССР 90-го года.
" "Приезжает Вася в Париж, а ему и говорят: вот тебе для начала мерседес, ключи от квартиры, а про работу мы потом поговорим..."
Многие так же ломались туда, а там - хрен!
Похоже только надежность пограничной стражи остановила тогда толпы exUSSR граждан устроить нечто подобное. Западная граница все-таки была неплохо оснащена. Или отсутствие пресловутой "пассионарности".
Но факт, что взгляды на этот "рай" были практически идентичными.

3 года назад в Германии появились десятки чеченцев с требованием "где мой гектар под пашню, дом с машиной и 40 тыс. евро?!" Страшно удивлялись, не верили, что их обманули, считали, что их сейчас обманывают, зажимают положенное и выделенное, нужно требовать пожёстче, скандалить, тогда дадут.
( Read more... )

что это за "Эммануэль" такой непонятный

Оригинал взят у stabbut в Печальная история с элементами ретро-эротики

Я вам на ночь расскажу не сказку, а быль. И даже назову войсковую часть, в которой все происходило. Это был полк имени 50-летия ВЛКСМ, дислоцировавшийся в городке Рыбачье, вскорости переименованом в Иссык-Куль.

Жарким летом 1989 года прибыли в часть кооператоры. Поговорили с начальством и начали в клубе крутить видео по выходным дням. Сеанс стоил пятьдесят копеек, если я правильно помню.

Перед первым сеансом все волновались и допекали Женю, у которого дома был видик расспросами про разные фильмы и жанры. А тот солидно разьяснял, чем боевики с Брюсом отличаются от тайваньских фильмов. Или кто круче - Сталонне или Швацнеггер. В тот день нам показали "Хищника" и все были довольны. Неделя пролетела быстро.

На следующие выходные привезли никому неизвестный фильм. Женя был на боевом дежурстве и пояснить было некому, что это за "Эммануэль" такой непонятный.

Больше видео в наш полк не привозили. Потому что он вообще-то должен был китайскую границу прикрывать, если что. А после такого фильма это было сложно даже вечно невозмутимому ефрейтору Яхияеву. Не говоря уже о простых ребятах с хуторов, которые и в купальнике женщину не видели никогда.
========================================
Отдаленность прошлого - вещь условная. Сейчас не понять, что тогда означал показ такого фильма. Люди с ума сходили, потому что все их представления о жизни рухнули.

Приходят люди с боевого дежурства, фильм не смотревшие. И видят, что в роте все немного не в себе... Думали, эпидемия какая.

Что, солдатики повзводно мастурбировали, что-ли? :))))
Ходили, как пришибленные. Многих потрясывало:))

Снова об образовании: все мне неймется

Оригинал взят у pranava в Снова об образовании: все мне неймется

        Советская школа создавалась во время промышленной революции и имела целью ее же, причем, максимально быструю.
Этим она ничем не отличается от других школ первой половины двадцатого века во всех промышленно развитых странах.
Поэтому целью ее была подготовка достаточно - но не более - квалифицированных "технарей" во всех необходимых в то время областях.
Эпоха немногочисленных высокообразованных и разносторонне искусных инженеров в собственном смысле слова (то есть, изобретателей, а не воспроизводителей) - эпоха настоящего политехнического образования - стремительно уходила вместе с традиционным классическим образованием для управляющей "элиты" и прочими атрибутами "старых режимов", потому что массовый и серийный характер производства требовал всеобщей грамотности - прежде всего, технической, но уровень ее становился неизбежно значительно более низким, главным образом, по экономическим причинам: готовить инженера для поточного производства на уровне какого-нибудь Дюпюи де Лома неоправданно дорого, убыточно и, следовательно, полностью бесперспективно в условиях современной - не обязательно, капиталистической - конкуренции.
Пресловутый вступительный дореволюционный диктант в политехнический институт про "коллежского асессора" очень показателен: если таких несусветных орфографических - то есть, совершенно "не профильных" - навыков требовали тогда от будущего инженера, не говоря уже об иностранных языках и профильных математике, физике, химии...
В позднее же советское время, которое удалось застать мне, человеку, проявляющему способности или даже просто интерес к естественным наукам могли простить вопиющую безграмотность.

        С этой точки зрения наиболее эффективен подход Макаренко: максимально сблизить обучение с практикой, чтобы создавать из людей орудия, оптимально мотивированные и подготовленные к решению именно текущих задач.
Такой подход максимально близок традиционно-ремесленному, когда подрастающее поколение вовлекалось в реальную деятельность, перенимая по ходу опыт старых мастеров.
В идеале, каким он мыслился тем, кто стоял тогда у рычагов промышленного развития, с практикой, производством должна быть связана также фундаментальная и прикладная наука, что обеспечивало бы беспрепятственное и, главное, естественное образование на базе производства, близость к которому не позволяла бы отрываться от действительности теоретикам и изобретателям, стимулируя к развитию менее образованных специалистов.

        Все бы ничего, но снижение образовательных стандартов и поточный метод не могли не сказаться на качестве самой науки, подготовке кабинетных специалистов и генералистов, уровень которой неизбежно и быстро упал.

( Read more... )

Про школу со всей серьезностью, на которую способен

Оригинал взят у pranava в Про школу со всей серьезностью, на которую способен

Школьнику (лет до 14, а большинству - вообще) ничего из преподаваемого в школе не интересно и не нужно.
То есть кое-что, конечно, интересно, но не настолько, чтобы вставать рано утром и идти добровольно в место временного заключения, где тебя будут заставлять и подчинять. В традиционных культурах людей, вообще, раньше этого возраста ничему серьезному учить не начинают.
Даже азам, хотя бывают, конечно, и исключения.

  Способность же видеть систему, выделять главное и т. п. формируется и того позднее и, опять же, далеко не у всех, поскольку жизнь человеческого существа сильно зависит от тела, а у тела есть вполне определенные программы.
Когда подростку ударяет в голову гормон, все его усилия сосредотачиваются на том, чтобы любой ценой отличиться, выделиться, причем, главным образом, по животному принципу. Срабатывает программа размножения, резко отключающая свойственное младенцам и маразматикам "дивергентное мышление".

  Соответственно, отличие в учебе - удел, как правило, низкоранговых самцов и невостребованных самок, которые не могут составить достойную конкуренцию остальным в силу физической и/или эмоциональной ущербности и/или отставания.
Те, кто хорошо учится (получает хорошие оценки), просто обладают "академическими" способностями, то есть легко и эффективно пропускают через себя информацию в больших объемах.

( Read more... )

Oeconomia est mater disciplinae

Оригинал взят у pranava в Oeconomia est mater disciplinae

   Набор необходимых знаний диктуется требованиями практики - производства, в основном.  До возникновения сложных индустриальных систем любое серьезное образование вообще было уделом имущих классов.  Им языки требовались по-настоящему, чтобы общаться между собой и читать то, о чем общаться.  И учили их по-старинке основательно, как универсальных средневековых ученых, начиная с классики, на приличном корпусе текстов, а потом двум-трем современным языкам.

          Затем круг избранных слегка расширился за счет высококвалифицированных технарей, юристов и прочей обслуги интеллигенции - процента-другого всего населения, не больше.  Но необходимость обучать иностранным языкам по-настоящему массово не возникла даже с развитием всеобщего среднего и массового высшего образования, даже в такой уникальной стране, как СССР.  Потому что это неэкономично.  Пик уровня преподавания всяких излишеств в советской школе приходится на 50-е годы, после чего сходит на нет.  Упрощается математика, исключается, например, логика, очень сокращается программа по иностранным языкам.  В созданных тогда языковых спецшколах уже к 70-м прекращается преподавание на языке, урезается и постепенно исключается курс зарубежной литературы в оригинале.  Кое-где его, правда, заменяют техпереводом на УПК, но полноценным обучением это назвать нельзя.

          В общем, изучение инъяза - вопрос всегда экономический.  Ежедневные домашние занятия с приглашенными учителями-иностранцами и постоянной разносторонней практикой несравненно эффективней любой, даже очень требовательной школы.  Но держать на балансе, одновременно, мсье, фрау и мисс, не говоря уже о паре местных педагогов-классиков, довольно дорогое удовольствие.
И даже имперский Союз не мог позволить себе кормить армию учителей-лингвистов, как в дореволюционной России, без производственной необходимости, а престижа единого для.  Даже обучение методом "выучи или сдохни", практиковавшееся в вузах, где языки были профильной базой, относительно дорого, требует более длительного времени и поэтому для большинства современных школ неподъемно.
 Кроме того, такой режим далеко не всякий потянет, да и при преимущественно платном образовании администрация общается со студентом по принципу "чего изволите?", равняя всех по слабейшим.

          Следовательно, знание иностранных языков (особенно, основательное и глубокое), как и до промышленной революции, становится признаком принадлежности не просто к образованным, а к весьма обеспеченным слоям общества.
 Слои эти гораздо уже теперь, чем раньше, и гораздо менее образованы, поскольку широкая классическая и, следовательно, филологическая база у них отсутствует, что лишает их также прочной связи с корнями европейской культуры и цивилизации.
 Это происходит вопреки видимости (вроде бы, учат чуть ли не все, кругом реклама курсов, занятий с носителями, "по-английски-то уж все говорят" и т. п.), поскольку видимость эта отражает процесс, прямо противоположный развитию - деградацию путем профанации и уравнивания по низу.

Очередная вилка прогрессивного сознания.

Если кому-то вздумается что-то сказать (написать) — исключительно по факту — о сталинских временах — ну, например, про арктические исследования, научные прорывы, мужество и героизм, Чкалова, Станиславского и хор Александрова, сталинские премии Анатолию Рыбакову и Трифонову, всеобщее образование, полярников и стахановцев — нам тут же скажут:

- А в это время крестьяне умирали с голоду, Берия воровал для утех москвичек с улицы, а на Лубянке били Рокоссовского.

Что чаще всего правда. В это время, чуть раньше или чуть позже, именно так и было.

Но вот прогрессивный человек рассказывает, какое удивительное время было в 90-е, какая свобода на телевидение, какие арт-проекты, какое ощущение свободы и раскрепощённости, а в магазинах — сыр, колбасы, устрицы, а в других магазинах, наконец-то, Набоков и Бродский... и ты вдруг ему говоришь:

- А в это время была гражданская война в Таджикистане, да и ещё в десяти местах, где погибли сотни тысяч человек — сотни, слышите, тысяч! - и откуда-то появилось до четырёх миллионов нищих, без жилья, и они все, прямо говоря, передохли, а ещё миллиона два беспризорников, и они почти все скололись и были похоронены кто где и кое-как, а к концу 90-х выяснилось, что у нас страна один из мировых лидеров по работорговле и торговле органами, а ещё расцвели такие болезни, каких даже в Гражданскую войну не было, а ещё русские девки стали ходовым товаром во всех мировых борделях, а ещё у нас украли на триллионы народного имущества и военных секретов...

Но если ты всё это будешь перечислять, то на тебя посмотрят, как на мудака, потому что ты не по делу тут влез, и вообще мешаешь одно с другим.

Между тем, мешать одно с другим могут только они, прогрессивные люди. А ты можешь только внимать.

Внимай! 30-е или 50-е — это смерть, смерть и смерть, а 90-е — это жизнь, жизнь и жизнь.

Почему? Потому что в 90-е они жили, и никаких особенных там гражданских войн, смертей, бомжей и работорговли не заметили — напротив, всё было весело, и клубов много открылось тогда прикольных, и Влад Листьев был в телевизоре, и произошла первая поездка на курорт.

А в 30-е они не жили, но им Радзинский всё рассказал - какое там было поголовное советское рабство и вообще кошмар исключительный, который заменил жизнь целиком. И если кто-то из живших в те времена кошмара и рабства не заметили — значит, они были слепцы.

Такой подход называется у нас критическим, прогрессивным и цивилизованным.

А ты, мракобес, стой в стороне и знай своё место.

https://www.facebook.com/zaharprilepin/posts/862951550415834

Насрал в кадре - вот тебе и средневековье.

Самое ужасное, что сделал Герман своей киношкой "Трудно быть богом" - так это то, что он НАВСЕГДА НАУЧИЛ россиянских режиссёров изображать "древность" и "средневековье".

А именно - не надо никаких красивых костюмов, сложных декораций, странных ритуалов и т.п. Древность и средневековье маркируются исключительно грязью и говном. Насрал в кадре - вот тебе и средневековье.

И они теперь будут грязь и говно лить, лить, лить, лить и лить. В зависимости, конечно, от возрастного рейтинга: для детишек - просто грязюки, для взрослых - кала с опырышами.

А, да, ещё. Дальше до них дойдёт, что достоверности должны придавать кривые-косые мечи, идиотски сидящие латы с заклёпками, кривые и низенькие стены крепостей и т.п. несовершенства. Потому что Средневековье же.

Плюс многонационалочка. Императивно требующая, чтобы русские выглядели смешно и мерзко на фоне Лиц Национальностей.

Так и вижу сцену из какого-нибудь фильма 2020 года.
Посреди очень грязного чиста поля сидит на корточках дружинушка княжья и оправляется. Князь с дебильной рожей особо громко пердит и рыгает под шуточки дружинушки.
Вдалеке ебут козу - без подробностей, но коза должна быть тощая, драная, с репьями, и сдохнуть на члене хорунжего, киргиз-кайсака Блудомудра [историки, молчать!], правой руки княжьей.
Потом на срущих и ебущих нападают печенеги [историки, молчать!] - все на красивейших конях, с иголочки одетые, с великолепным оружием. Дружинушка, не надевая штанов, отбивается дрекольем и брёвнами.
Молодого печенега сбивают с коня и хотят изнасиловать, но тот золотым кинжалом перерезает себе горло изящнейшим жестом - чтобы только не попасть в лапы этих недочеловеков.
Дальше молебен [историки, молчать!] в чистом поле с пердежом и рвотой.
Поп Строфокамил [историки, молчать!] смотрит на всё это со сдержанным негодованием, но молчит, ибо боится князя.
Испив горшок лошадиной мочи, князь взбирается на верного першерона [историки, молчать!] и едет геноцидить обров - мирный, чистоплотный народ, не сделавший русским свиньям ничего плохого... И т.д. и т.п.

И всё это - с киноцитатами из Германа. Для гурманов.

https://www.facebook.com/miharitonov/posts/1700411296936165?pnref=story

Но вообще-то мне гораздо больше хотелось бы иметь собаку, чем жену.

Дожили. Наши дни.
Алматинская семья.
Квартира в высотном доме. Водопровод, электричество, интернет. Вдовый свёкр, два сына, женатый и холостой, один внук.
Женатый сын погибает в аварии.
Семидесятилетнему свёкру приходит в голову гениальная идея.
Женить младшего сына на овдовевшей невестке. Девушка младшего сына несколько обескуражена новостью.
Овдовевшая невестка и холостой деверь немного поломались для виду да и сошлись.
Мирком да ладком да за свадебку.
В финале выкатывается титр: "Вот что получается, когда мудрая женщина думает не только о себе, а о благополучии всей семьи"...
Вы там на "Хабаре" все с ума посходили

- Мам, слушай-ка!
- А?
- Вот мой братец-то вырастет - ну женится, ну умрет. А мне что потом, надо будет жениться на его старой жене?
- Почему? Ну все-таки? А?
- Ну я же донашиваю его старые эти... пижамы, коньки, велосипед, все остальное я донашиваю...
- Обещаю тебе, что от его старой жены я тебя избавлю.
- Это хорошо. Но вообще-то мне гораздо больше хотелось бы иметь собаку, чем жену.

М/ф Малыш и Карлсон (1968)

https://www.facebook.com/profile.php?id=100003522786819&hc_ref=NEWSFEED&fref=nf

( Read more... )

"Корреспонденты Шария" берут интервью у участников шествия в честь Степана Бандеры

Оригинал взят у hippy_end в "Корреспонденты Шария" берут интервью у участников шествия в честь Степана Бандеры

Видео взято с американского ресурса Ютуб

Итак, так называемые «корреспонденты Шария» совершенно открыто и безнаказанно собирают для Шария материал прямо в центре Киева в день шествия в честь дня рождения Степана Бандеры 1 января 2017 года

Сразу сообщаю точные данные: Степан Бандера родился 1 января 1909 года, и 1 января 2017 года ему бы исполнилось 108 лет – запомните это, потому что почти никто из пришедших на факельное шествие почтить память о Степане Бандере, как выяснится, без понятия, когда именно он родился и сколько лет со дня его рождения они отмечают. Вот такой общий уровень развития пришедших на шествие…

( Read more... )

момент умиления от демонстрации в честь дня рождения Бандеры в Киеве

Но все же момент умиления от демонстрации в честь дня рождения Бандеры в Киеве у меня есть.

Умиляют комментаторы, которые оправдывают бандеровцев так: мол, нацистские лозунги - это все провокация, рука Москвы, ну в самом крайнем случае, единичные какие-то случаи.
Ведь ходили на демонстрации две тысячи людей, а компрометирующие плакаты были в руках у десяти. Разве по этим десяти можно судить о двух тысячах?

Умиляет вот эта святая вера, что бандеровцы - это на самом деле гуманисты, интернационалисты, созидатели, люди, которые хотят, чтобы на их Родине жили люди разных национальностей и говорили на своих языках, чтобы на их Родине свободно развивались все культуры и религии, чтобы их Родина скорее вошла в многонациональный Евросоюз ну и так далее.

А вот эти десять нацистов с плакатами на фотографиях все портят - специально по заданию Москвы компрометируют светлое и благородное движение украинских националистов (бандеровцев). Нехорошие какие провокаторы.

Какое однако трусливое сцыкло эти бандеровцы.

Сначала стилизуют тризуб под свастику, а потом сцыкливо так все отрицают:
- Нет, нет, нет, наш тризуб на свастику совсем не похож. Где вы тут свастику видите? Ха-ха.
Сначала жгут факелы, как на нацистских факельных шествиях, а затем все отрицают:
- Какие нацисты, вы что? Просто темно же вечером, вот мы и зажгли несколько палок с огнем на конце.
Сначала пишут про Хазарский каганат, а потом отрицают, что это к евреям имеет отношение. Видимо под хазарами они подразумевают каких-то других, очень нехороших людей без национальности.

Ну я понимаю, у людей убеждения. А ссать то чего потом? Зачем сцыкливо от всего отпираться?

( Read more... )