![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Оригинал взят у ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
buyaner в А.И.Миллер
Очень точно сказано:
Мы живем на руинах Союза. Давайте помнить: руины – это не пустое место.
Как всегда у Миллера, чувствуется, что человеку есть что сказать, и за каждым словом - живая мысль. Но кое с чем я на этот раз согласиться не могу. А именно, вот с этим:
Если мы знаем, что мы все являемся членами нации – то тогда мы знаем, что преступно своего оппонента называть «пятой колонной». Потому что мы все – члены этого сообщества. Как только вы ввели понятие «пятой колонны», как только вы ввели понятие людей, которые не могут быть членами вашей нации, потому что – например, они черные – и так дальше, то это путь к тем самым отвратительным формам национального исключения, которые мы проходили.
Здесь налицо смешение понятий: исключение кого бы то ни было из национального (или иного) сообщества на основании врождённых и не зависящих от его воли свойств - от цвета кожи до сословной принадлежности - есть сегрегация и подлежит отдельному рассмотрению.
Причём, опять-таки, желательно непредвзятому: нежелание брататься с носителями иной культуры и генотипа, само по себе, не только не преступно, но, на мой взгляд, и не предосудительно, хотя и чревато страшной опасностью.
В любом случае, оно имеет мало общего с навешиванием ярлыков типа "пятой колонны".
Можно спорить, справедлива ли в том или ином случае подобная аттестация, но, если считать её чем-то недопустимым в принципе, это будет означать, что такого феномена как предательство попросту не существует, а это, мягко говоря, не вяжется ни с историческим, ни с личным опытом.( Read more... )
buyaner в А.И.МиллерОчень точно сказано:
Мы живем на руинах Союза. Давайте помнить: руины – это не пустое место.
Как всегда у Миллера, чувствуется, что человеку есть что сказать, и за каждым словом - живая мысль. Но кое с чем я на этот раз согласиться не могу. А именно, вот с этим:
Если мы знаем, что мы все являемся членами нации – то тогда мы знаем, что преступно своего оппонента называть «пятой колонной». Потому что мы все – члены этого сообщества. Как только вы ввели понятие «пятой колонны», как только вы ввели понятие людей, которые не могут быть членами вашей нации, потому что – например, они черные – и так дальше, то это путь к тем самым отвратительным формам национального исключения, которые мы проходили.
Здесь налицо смешение понятий: исключение кого бы то ни было из национального (или иного) сообщества на основании врождённых и не зависящих от его воли свойств - от цвета кожи до сословной принадлежности - есть сегрегация и подлежит отдельному рассмотрению.
Причём, опять-таки, желательно непредвзятому: нежелание брататься с носителями иной культуры и генотипа, само по себе, не только не преступно, но, на мой взгляд, и не предосудительно, хотя и чревато страшной опасностью.
В любом случае, оно имеет мало общего с навешиванием ярлыков типа "пятой колонны".
Можно спорить, справедлива ли в том или ином случае подобная аттестация, но, если считать её чем-то недопустимым в принципе, это будет означать, что такого феномена как предательство попросту не существует, а это, мягко говоря, не вяжется ни с историческим, ни с личным опытом.
