Америка с чёрного хода. Украденная юность

Николай Васильев, «Америка с чёрного хода»
Москва, «Молодая гвардия», 1955 год

Гримасы и парадоксы «американского образа жизни»
В джунглях «американской цивилизации»

Разъезжая по случайному маршруту и любуясь живописными местами, мы нечаянно наталкиваемся... на ферму, которой суждено было в значительной мере определить последующие, почти фантасмагорические, впечатления этого дня. Ферма стоит возле шоссе, и мы приняли её издали за придорожную таверну... Но главным бизнесом этого заведения под странной торговой вывеской «Снэйк фарм», что значит «Змеиная ферма», является своего рода вивариум, наполненный змеями, которых пожилая, дородная хозяйка миссис Кирби за небольшую плату демонстрирует проезжим туристам.
( Read more... )

«Америка с чёрного хода». Советская публицистика о США и Канаде

Николай Васильев, «Америка с чёрного хода»
Москва, «Молодая гвардия», 1955 год

На очереди книга советского журналиста-международника Николая Васильева, отправившегося в командировку в США осенью 1944 года и собственными глазами, в соответствии с идейными установками того времени, наблюдавшего жизнь тогдашнего главного союзника СССР во Второй мировой войне и частично соседней Канады.

( Read more... )

Америка с чёрного хода. Курорты Майами на костях рабочих.

Николай Васильев, «Америка с чёрного хода»
Москва, «Молодая гвардия», 1955 год

По Флориде
В Майами

Вашингтонский экспресс медленно приближается к небольшому, захудалого вида вокзалу. Впечатление от грязных подъездных путей, от убогого вокзального помещения никак не гармонирует с крикливой рекламой, которая превозносит до небес все, что относится к Флориде вообще и в частности к Майами — одному из самых модных зимних курортов. Видно, что железная дорога не главный вид транспорта для той особой категории курортников, которая приезжает во Флориду. Действительно, из миллиона человек, посещающих здешние благодатные края в течение года, больше половины прибывают по воздуху, на собственных автомобилях и яхтах...

Мы выходим на просторную вокзальную площадь. Недалеко от нее — деловая часть, средоточие наиболее высоких зданий города. Над всеми ими возвышается небоскрёб в несколько ярусов, как бы поставленных один на другой. По словам нашего спутника, это здание, насчитывающее двадцать восемь этажей, является одной из достопримечательностей Майами. В его нижних и средних этажах размещаются муниципалитет и суд, а самые верхние отведены... под тюрьму. Небоскреб-тюрьма — таково новейшее достижение американской строительной и административной техники. Строители этой тюрьмы, замечает мистер Сэмюэль, приняли все меры предосторожности для того чтобы бежать из нее было невозможно. Однако некоторые заключенные все-таки убегают. Особенно те, которые владеют особым видом отмычки, при помощи которой открываются не только тюремные запоры, но и сердца тюремщиков. Вы, надеюсь, понимаете меня?

Ясно, что при помощи крупной взятки состоятельный мошенник может без большого груда выйти из тюрьмы, расположенной даже на двадцать восьмом этаже небоскреба...

( Read more... )

гандонов, не дающих Украине развиваться просто убивать

Я наверное скажу не очень приятную вещь, но я ее скажу.
После того, как победим мордор, нам нужна гражданская война.
Маленькая.
По праву победителей.
Чтоб раз и навсегда выбить нахрен совкодрочеров, путинодрочеров, гундяевских сектантов и прочую антиукраинскую мразь.

Чтоб всех этих гандонов, не дающих Украине развиваться просто убивать.
Заодно и всех коррупционеров и ворюг на фонари под шумок.

Я не думаю что это будет долго или кроваво.
Они съ@бутся все быстро.
Да, возможно, Европа и США будут озадачены. Поозадачиваются год -другой и попустит.
Но после этого нам никто никогда не будет устраивать хождение по граблям. Будем развиваться, а не бесконечно буксовать, потому что кто то на совок дрочит. В совок пусть и валят
=====================
( Read more... )

Авиакомпания «Победа» против матери грудного ребёнка. Кто прав?

Оригинал взят у alex_levitas в Авиакомпания «Победа» против матери грудного ребёнка. Кто прав?

 


В выходные в соцсетях была большая буча, вызванная историей о том, как авиакомпания «Победа» сдала в полицию семью с грудным ребёнком - из-за того, что пассажиры сели вместе, хотя билеты у них были на разные места.

( Read more... )

2017 приближается.

Очень крупный специалист по сильным и крепким государствам.
Я бы даже сказал - профи.


( Read more... )

для вас книголюбы

( Read more... )

Сергей Шнуров о мате, рэпе и тюрьме

Накануне выступления «Ленинграда» на «Пикнике Афиши» Василий Зоркий поговорил с Сергеем Шнуровым.
( Read more... )

про историческую политику

Почему скорби всё меньше?
Из-за того, что к трагическим моментам прошлого систематически подмешивают политическую составляющую, так сказать, в одном флаконе подают
- историю фантастического разгула ненависти в Восточной Европе во время Второй Мировой войны, (ненависти, направленной, в том числе, и главным образом, против еврейских общин)

и современные процессы ущемления национальных культур и религий, составляющие основу глобализации.
Статья Гросса, с которой началось обсуждение Едвабненского погрома, оказывается, "была посвящена нежеланию Польши принимать беженцев с Ближнего Востока.

Гросс утверждал, что такое отношение является в Восточной Европе повсеместным и объясняется антисемитизмом, особенно ярко проявленным во Вторую мировую войну".

То есть, нежелание Польши принимать тех самых, буквально, людей, от которых страдает Израиль, и дымится Ближний Восток и вызвало широкое распространение истории Едвабне.

То есть, пока Польша "боролась" с коммунизмом", ведомая ненавистью к России, делившей Польшу, как пирог, раз пять, пока свято шла по указанной евроатлантической тропе, выполняла всё досконально, что требовали, никакого Едвабне ей не припоминали (а история эта была известна, не то, что она открылась внезапно).

Но как только поляки вдруг заартачились, воспротивились превращению своих городов в сектор Газа, им выкопали истории коллаборационизма во время 2-й мировой, и сладкая сказка Восточной Европы "это всё Гитлер и Сталин, а мы пострадавшие", в которую верят словаки, хорваты, чехи, румыны и даже австрийцы - начала трещать по швам.
Готовность же Гросса шулерски смешать антисемитизм с вопросом т.н. беженцев - по правде говоря, смущает.


( Read more... )

про статьи Людмилы Петрановской

От каждого материала Людмилы Петрановской у меня странное впечатление.
Будто не очень уравновешенной, но очень начитанной женщине выдали громкоговоритель,
она вышла на площадь и криком призывает всех хороших выстроиться свиньей,
чтобы победить всех плохих.
Вот прям сейчас, немедля.
У меня от этого мигрени и звон в ушах.
Простите.
==================================================
( Read more... )

об украинском фашизме

Я тут задумался об одном любопытном феномене.

Когда начинаешь говорить об украинском фашизме, приличные люди от тебя воротят нос. Как от Киселёва, который его придумал.

Интересно, почему? Казалось бы, очевидная дефиниция фашизма - ненависть к объявленным виновниками твоих бед инакомыслящим и желание их физического уничтожения.

Один мудак забрёл ко мне в комменты сообщить, что фашизм существовал исключительно в Италии во времена Муссолини.

Обсуждать это довольно смешно: фашизм существует в Украине, в России и всех остальных странах мира, включая оплоты демократии (Стэнфордский эксперимент тому свидетельством).

Но есть приличные люди, которые считают фашизмом исключительно ненависть к людям, разделяющим их взгляды.

Удивительные ощущения оставляют интеллектуалы, которые рассуждают о герменевтике и Христе, не будучи в состоянии отдать себе отчёт в том, что именно они думают.

Это не о либералах и не о патриотах. Это о качестве мысли.

https://www.facebook.com/aleshkovsky/posts/1162917187104179?pnref=story

украинские националисты были только российским инструментом

Министр обороны Польши Антоний Мачеревич считает, что действия Украинской повстанческой армии (УПА, запрещенная в РФ организация) в 1943-1944 гг. против польского населения Волыни были спровоцированы наступлением Красной Армии в начале Второй мировой войны.
Такое мнение он высказал впонедельник в эфире Польского телевидения.
Ранее на рассмотрение польского парламента был внесен проекта закона, предлагающего объявить 11 июля Национальным днем памяти жертв геноцида, совершенного украинскими националистами против жителей Второй Речи Посполитой (1918-1945 гг.).
Этот день в 1943 году стал трагической кульминацией акции украинских националистов по уничтожению польского населения Волыни (сейчас западные области Украины).
Тогда отряды ОУН - УПА атаковали около 100 польских населенных пунктов и убили около 100 тысяч человек - главным образом женщин, детей и стариков.
В настоящее время в Польше ведется дискуссия о том, чтобы объявить в качестве дня памяти об этих событиях не 11 июля, как это следует из истории, а 17 сентября, когда Красная Армия вошла на территорию Польши в 1939 году.
"Я думаю о том, что 17 сентября с этой точки зрения было бы лучшей датой, чем 11 июля. Это соответствуют фактическому ходу событий", - утверждает Мачеревич.
"Нужно понимать, что 11 июля бы не было, если бы не советская агрессия 17 сентября - действия Кремля дали толчок событиям, которые привели к геноциду на Волыни", - считает он.
"17 сентября показывает фактического автора этой драмы. Украинцы, украинские националисты были только российским инструментом", - отметил глава польского оборонного ведомства.

На минувшей неделе верхняя палата парламента Польши приняла резолюцию с призывом сейму признать геноцидом массовые убийства поляков, совершенные украинскими националистами в годы Второй мировой войны.
В постановлении Сената поляки, погибшие от рук украинских националистов в годы войны, названы "жертвами геноцида". В нем отмечается, что память жертв этих преступлений, совершенных в 40-х годах украинскими националистами, до сих пор не была должным образом увековечена, а массовые убийства не были признаны геноцидом.

http://tass.ru/mezhdunarodnaya-panorama/3445331
( Read more... )

Дм. Ольшанский. Нежный воскресный день.

Я сижу в кафе "Парус", в Тарусе, на высоком берегу Оки, тихому течению которой не может помешать даже шансон, несущийся с веселого катера "Михалыч".
Таруса устроена так, что она под завязку набита духовностью - и это значит, что, кроме каменной Марины Ивановны, каменной Беллы Ахатовны и каменного Константина Георгиевича, кроме всех принадлежавших им, и не только им, домов-музеев, их любимых мест, писательских могил в темном еловом лесу и памятных досок, ты обязательно встретишь здесь и кого-то живого, но тоже на полпути к памятнику.
Так, в прошлый раз, лет пять назад, едва зайдя в тамошний магазин, я почему-то подумал на кассе о том, как у переводчика Голышева в шестидесятых в Тарусе жил Бродский, - и в ту же секунду увидел Голышева, он стоял следующим в очереди на ту кассу.
А теперь за столом в паре шагов от меня сидит Максим Осипов в светлом пиджаке, писатель и местный врач.
Его первый очерк "В родном краю", изданный лет десять назад, был шумно встречен: Осипов стал кардиологом в тарусской больнице и написал о пациентах, а через них - о русской жизни как таковой.
Написал трезво, нашел живые слова, но - уже тогда в его интонации было что-то давно знакомое, из старых, прекрасно переведенных романов об английской жизни в колониях, о белом человеке посреди джунглей:
"Нельзя относиться к так называемому “народу” как к малым детям: в большинстве своем это взрослые, по-своему ответственные люди. ..Они и правда предпочитают Киркорова Бетховену (на устроенный нами благотворительный концерт пришли почти исключительно дачники), моста и правда “не было и не надо”, они и правда готовы жить лет 50—60, а не столько, сколько на Западе".
О, это веское - "и правда".
( Read more... )