marss2: (belmondo)
Симон Кордонский — легенда. Он был и настоящим бомжом, и чиновником высокого разряда. Он известный и признанный социолог, соавтор теории административного рынка — лучшего описания социальной реальности позднего СССР, — профессор Высшей школы экономики. Но при этом он бесконечно далек от осторожного академизма, его мысль всегда резка, провокационна и парадоксальна. Когда его слушаешь, сначала просто не понимаешь, потом хочется отмахнуться или поспорить, наконец — подумать. Сословная сущность современной России — главная тема его последних работ
Read more... )
marss2: (belmondo)

— Борис Юльевич, мы беседуем с вами накануне 7 ноября, которое теперь и не красный день календаря, но от этого события, произошедшие почти 99 лет назад в Петрограде, не стали менее значимыми для нашей истории. Что вы думаете сейчас о 7 ноября 1917-го?

— Долгое время господствовала советская концепция, согласно которой революция произошла в один день. Это очень опасная точка зрения, потому что на ней погорело потом много разных революционных деятелей, которые думали, будто нужно в один день куда-то ворваться, захватить власть, а дальше все само пойдет.

Революция — это достаточно сложный и длительный процесс. В этом смысле совершенно правильно, что сейчас говорят Великая русская революция, включая февраль и октябрь 1917-го, а также то, что было потом.

Read more... )
marss2: (belmondo)

Империя наносит ответный удар
Такое впечатление от просмотра ленты, что к завтрашнему утру (это будет как раз 7 ноября), белые пойдут в штыковую на красных


Мне кажется, главной причиной революции 1917 года была российская дурь. Неумение и нежелание выстраивать компромиссы. При такой всеобщей упёртости нашлись ловкие отмороженные люди, смогли в нужном месте навалиться, подтолкнуть - и понеслась Россия по кочкам.

Другая версия - насчёт исторических закономерностей - этой первой не противоречит. Только она ещё хуже.
Например, потому, что пропасть между трудом и капиталом в современной России даже глубже, чем была в Российской империи-1917.
Зарплаты наших крупнейших госменеджеров отличаются от доходов тверского селянина в тысячи раз.
А не крупнейших - в сотни.
Между тем, ни фига эти выдающиеся умы не производят.
Сидят на трубе, в госбанках и на госконтрактах. Уже во втором поколении.
Подросшие дети генеральных прокуроров и вице-премьеров.

Я уже писал, что данный "набор банальностей" до поры помещается в коробке из-под ксерокса и может пролежать еще несколько десятилетий, пока не выйдет срок годности.
Но может и оказаться набором юного революционера в тот неприятный момент, когда патриотическое одушевление в народе сменится усталостью и озлоблением, а курс доллара окончательно пробьет дырку в нарисованном голубом небосводе, и оттуда посыплются труха и опилки.

В России ничего не угадаешь.

Read more... )
marss2: (belmondo)
.....дефицит мужского начала в культуре.
Еще Иван Солоневич отмечал интересный парадокс: притом, что русская история представляет собой настоящий кладезь персонажей «джек-лондоновского» типа (колонизаторы, покорители севера, благородные авантюристы, самоотверженные изобретатели), русская литература отдает явное предпочтение персонажам чеховского типа.
Эта феминизация и дегероизация русской культуры буквально выталкивает из поля ее притяжения пассионарную молодежь (включая ее женскую часть).
Тенденция обозначилась еще в «классический» период, но достигла апогея в массовой культуре эпохи «застоя», которая, кстати, продолжает, за неимением лучшего, задавать тон в социализации подрастающих поколений.


Read more... )
marss2: (belmondo)
Ни одна империя не способна расширяться вследствие добровольного вхождения в нее других государств.
Как бы империя ни была гуманна, хороша и хлебосольна.

Вхождение в империю может осуществляться только путем военной имперской экспансии, внешней угрозы входящим со стороны третьих, еще более "непривлекательных", сил, шантажа со стороны империи, объективного катаклизма (обстоятельств непреодолимой силы).

Причина не в природном свободолюбии населяющих непокорные государства народов, не в ненависти населения к империи.


Причина только и исключительно в умонастроениях политической элиты, как власть предержащих, так и функционеров оппозиции.
Вхождение в империю означает для тех и для других утрату власти и влияния.

Любые действующие на территории государств политические силы будут противостоять вхождению в империю.

Кто же захочет добровольно самоликвидироваться?
Был, понимаешь, первым вице-королем или непримиримым борцом с кровавой диктатурой вице-короля, а стал никем.
Это для них вопрос выживания.
Они могут лишь отделяться.

Поэтому реинтеграционные процессы, приведшие к отделению от империи территорий с образованием на них самостоятельных государств, необратимы.
Фарш невозможно провернуть назад.

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1466051433456188&id=100001540365041
marss2: (belmondo)
Кремль огрызаться научился,наконец.
Раньше позиция была исключительно оборонительная: жалобно скулили про обман запада, двойные стандарты в отношении прав человека, про попытки устроить цветные революции.
С того момента, когда Москва начала нажимать на больные мозоли в Европе
- миграция, бизнес интересы, страхи обывателя потерять благополучие из-за политики истеблишмента, ресантимент государств восточной Европы
- благодушный и слегка покровительственный тон тамошних политиков куда-то делся.

Появились хамские нотки напуганного приказчика, выдающего долгие годы себя за хозяина аристократического поместья.

Сирия добавила перцу в это блюдо.
Это все хорошо для мировой гармонии:Западоцентризм - это архаика уже.

Но,главное, не зайти слишком далеко в такой игре с дряхлеющим Римом последних цезарей.

К тому же, русская склонность к хвастовству, восходящая к скифам, может помешать трезвому взгляду на внешнеполитические возможности России


https://www.facebook.com/andrey.khokhlov.9/posts/1302473063099181
marss2: (belmondo)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] deni_spiri в Исчезающие хоромы Вологодского края


На Русском Севере в ряде мест до наших дней сохранились памятники народной архитектуры — крестьянские постройки, дворянские усадьбы, церкви и часовни. В сегодняшнем посте речь пойдёт об архитектурных особенностях севернорусского жилища — крестьянской усадьбе, представляющей из себя деревянный дом-двор, где жилая часть объединялась под одной крышей с хозяйственным двором. В своих отчётах я уже нередко освещал подобные жилища с описанием их архитектурных и бытовых особенностей. Данный отчёт будет посвящён внешнему и внутреннему обзору в большей степени жилой части крестьянских изб Вологодского края.

Осмотреть крестьянские избы... )
marss2: (belmondo)
Как опытный строитель с многолетним опытом работы на объектах по всему Поволжью, могу твердо сказать, что выебываются домами иначе, нежели архитектурно, из-за простой истории: в России давление общности выше, чем индивидуальное доминирование за счет выебонов "не как у всех".

И в последние годы этот факт на фоне увеличения важности общинно-промысловых связей, проявляется особо рьяно.

Сомневающимся предлагаю посмотреть на крыши в любом новом "коттеджном поселке".
Не понимаю, почему никто не обращает внимания на то, что крыши ОДНОГО ЦВЕТА.
Риэлторы будут втирать вам про моду на бежевый кирпич, коричневый профнастил и рассуждать про "евростиль" и прочий "евроремонт" и модность, но дело вовсе не в этом, а в примате "как у людей" над "не как у всех".
Построить "не как у всех" в нормальном месте с единым соц. окружением (а именно так сейчас и строят, квази-слободы) означает выебнуться.
Но не в хорошем смысле этого слова, а в плохом - показать, что ты "выебистый".
А это негатив плюс дикие проблемы потом с продажей.
Выебистую уютную хибару никто не купит по простой причине - деньги в России не являются самостоятельным платежным средством и неотделимы от статуса, который связан жестко со вполне определенным набором понтов.
Жестко связан.

Read more... )
marss2: (belmondo)

Шокарева А. Дворянская семья: культура общения. Русское столичное дворянство первой половины XIX века. – М.: Новое литературное обозрение, 2017. – (серия: «Культура повседневности»)

С точки зрения истории русской культуры, «дворянским» в ней является по преимуществу XIX век, хотя вся вторая его половина — время громких сетований на «упадок дворянства», утрату им своих позиций, приход сначала «разночинца», а затем «интеллигента» в качестве центральной фигуры общественного внимания и влияния. А в первой половине столетия влияние дворянства убывает хоть и менее заметно, но чувствительно: чиновник вытесняет дворянина, и хоть он сам и является дворянином или выслуживает дворянство, поднимаясь по лестнице чинов, но как раз с точки зрения дворянской культуры «чиновник» — понятие скорее противоположное «дворянину». Можно, служа, оставаться дворянином, исполняя чиновничьи обязанности, а можно стать в первую очередь чиновником.

На этом моменте следует сразу же остановиться подробнее. «Дворянин» (в данном случае мы говорим не о «дворянине» как о юридическом статусе, но о культурном, т.е. в той мере, в какой данное лицо воспринимается и воспринимает себя как носителя дворянской культуры), разумеется, весьма часто служит в каком-нибудь министерском департаменте, отделении Сената или казенной палате, но он себя через нее не определяет.

Read more... )
marss2: (belmondo)

История последней борьбы Новгорода с Москвой, если приглядеться, несет в себе много знакомого.
Олигархическая республика, в которой власть олигархов всех достала.
Представление о Москве как о месте, где мудрый и справедливый князь поддерживает порядок и «грозу» и не дает сильным обижать простых людей.
«Хрена ли нам воевать со своими же русскими, православными людьми за бояр!»
Пушки, забитые на реке Шелони.
Роль митрополита всея Руси (тогда еще не патриарха) и отказ архиепископского полка сражаться на Шелони.
Отчаянные попытки правящей верхушки республики получить помощь с Запада, выйти из сферы влияния Москвы и стать частью Европы.
Словом, очень знакомые факторы, но в другой комбинации.


С чего вы взяли, что Псков выбирал Новгород? Псков был смертельным врагом Новгорода и вернейшим союзником Москвы против Новгорода и вообще.
Псков не был в состауве Новгородской республики и не был сателлитом.
С точки зрения новгородцев псквичи были клятые сепары.
С точки зрения псковичей - они были частью Русского мира, который при поддержке Москвы боролся против фашистского Новгорода.


https://www.facebook.com/pavel.sehtman/posts/1222722954453242?comment_id=1222765914448946&reply_comment_id=1222782881113916&comment_tracking=%7B%22tn%22%3A%22R5%22%7D&pnref=story

marss2: (belmondo)
Когда речь идет о представителях умственного направления, которые мечтают обустроить Россию в пределах и порядках маленькой уютной, цветущей Швейцарии,
я все время задаюсь вопросом (вру, конечно - не все время),
а куда из их воображения вымывает всю ту Россию,
которая ужасает просторами, страшит холодами, пугает дикими племенами по окраинам,
которая необъятна усилиями, к ней прилагаемыми, и требует еще каких-то непроживаемых времен для своего покорения?


Россия сама к себе обустроена очень растратно - как и любой восток, она легко фигурирует массами, истончая жизни единиц, и не замечая, с каким свистом покидает экзистенция объединяемые великими задачами тела.
Так ибо не плоть торжествует в восточном православии, а дух царства.
Вообще, личный подвиг - это гордыня.
Погибать надо среди неразличимых своих, тысячами, en masse, не оставляя следа, уподобившись скошенной траве - как Господь заповедал оказывать милость, не помня о себе.


https://www.facebook.com/andrei.babitski/posts/1246939705352200
marss2: (belmondo)
Внимательное изучение истории показывает, что вкус к систематической коррупции верхам украинского общества был привит еще во второй половине 17 века, во времена длительного и противоречивого процесса «воссоединения» Украины с Россией. Для понимания особенностей нашей национальной коррупции необходимо пристальней присмотреться к этому «воссоединению» и его последствиям для обеих участвовавших сторон.

В своем отношении к Переяславской раде украинское общество делится, в зависимости от идеологических предпочтений, на две части: одни ее одобряют, другие осуждают. Одни расписывают блага для Украины, которые принесло соединение с Россией, другие живописуют ужасы пребывания под властью империи. Но никто, похоже, не подумал о самой России: а каково было ей? Какие социально-экономические процессы были запущены там с присоединением Украины? Как сказались они на благополучии самих россиян?

В истории т.н. воссоединения Украины с Россией XVII века есть один важный момент, который остался никем не замеченным. После знаменитой Переяславской рады в России резко усилился рост крепостничества.
В принципе, сам по себе рост крепостнических отношений в России во второй половине XVII века – признанный научный факт, вот только никто не увязал его с присоединением Украины.
А связь существует, самая непосредственная.


Read more... )
marss2: (belmondo)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] amfora в Безнадега рыночного либерализма в России
Попытка построения в России рыночной экономики по западному образцу по большому счету провалилась. И чтобы понять, почему так произошло, предлагаю сравнить условия, в которых данная экономическая модель существует в Европе и в России.

Из этого сравнения станет понятно, осуществимо ли вообще в России построение рыночной экономики по западному образцу хотя бы в дальней перспективе или это просто невыполнимо.

Итак, в чем различия Европы и России:

1. Численность населения (в Европе в 5 раз больше).
2. Площадь территории (у России в 1.7 раза больше).
3. Плотность населения (в Европе в 8.5 раз больше).
4. Запасы природных ресурсов (у России в разы больше).
5. Объем природных ресурсов на душу населения (в России на порядок больше).
6. Климат (в России в среднем менее благоприятный).
7. Внешние условия (геоэкономика и геополитика неблагоприятная для России).
8. Срок формирования рынка (в Европе более 100 лет, в России 25-30).

Read more... )
marss2: (belmondo)
Азия - это доримское состояние мира.
Без рацио.
Это когда персидский царь порол море, или женился на сестре, впрочем, некоторые выходки греков и древних евреев тоже вполне азиатские,
но вот наследие Рима показывает нам, как руководствоваться здравым смыслом,
вообще наследие римлян+греческая философия и наука и еврейская Тора создали тот мир, в котором мы живём.

Исламский Халифат, как ни крути, несмотря на изощрённые арабески, дивные коврики и башенки и переложения античных авторов на арабский, сделанные, в основном, семитскими христианами, ассирийцами и мельхитами - это никакой не Рим.
Безусловно, детские побоища в Грозном, которые являют собой утончённое, годное доставление чисто азиатского удовольствия тамошнему эмиру - это тоже никакой не Рим.
Дело не в том, что это детские бои, а в том, что это явно подтасованные детские бои.
Но если припомните, всего несколько лет назад там ещё головы рубили.
Так что прогресс, однозначно, налицо.

Чужеродность этого всего ощутима, но стоит отметить вот что - сделать из Северного Кавказа второе Поволжье может только время и терпение.
И сила.

В чём сила Рима?
Это последовательно отвергать все привлекательные азиатские штучки-дрючки, даже если они кажутся на первый взгляд витальными и полезными.

Русские, вся огромная Россия - они в положении, например, любой неисламской восточной группы, от греков до грузин и от горских евреев до езидов -
направо задранные пальцы, аслан, руслан и мага, "ты меня уважаешь, брат",
налево - бородатые женщины, трансгендеры, житомирские сдомиты и поющие "пусси райот".

Это Анна Комнина, кажется, писала, имея в виду норманнов и турок "империя наша суть светило разумности между варварами Запада и варварами Востока"

https://www.facebook.com/amiram.grigorov.9/posts/229660764116380
marss2: (belmondo)

Россия никогда не жила так хорошо, как живёт при Путине

Этот легко доказуемый факт очень вяло, без полемического задора используется путинскими пропагандистами. Наверно потому, что в возникшей дискуссии оппоненты легко докажут, что Путин тут не при чём.

Повышение уровня жизни в России XXI века совершилось "силою вещей", стало следствием не чьей-то мудрой политики, а научно-технического прогресса. Сегодня даже не самый везучий обитатель нижних слоёв российского общества (если он сознательно не ушёл бомжевать) имеет всё, о чём его советские родители мечтали: большой телевизор, видео, несколько магнитофонов, холодильник, сколько угодно одежды и обуви. А на обед - (в любой день, не только в воскресенье, как у родителей) - куриный окорочок или отбивные с картошкой или гречкой. Ну и, само собой, чай с сахаром и батон с маслом.

Просто потому, что ещё 50 лет назад не было технологий, сказочно удешививших производство бытовой техники. А курятину и свинину не выращивали тысячами тонн на промышленных комплексах. Ещё не было скороспелых пород и сбалансированных рационов, позволивших сделать еду доступной для всех в любом количестве. Теперь эти технологии, рационы и породы есть. И Путин здесь не при чём.

Когда прогрессивные политики говорят об удивительном терпении русского народа (покойный генерал Лебедь даже назвал это терпение "ослиным"), они, пожалуй, не вполне отчётливо сознают одну простую вещь. Сегодняшний уровень жизни в наших краях, невысокий по сравнению с Европой и Америкой, разительно отличается от быта наших дедов и прадедов. Которые и питались намного скромнее, и одни брюки носили по десять лет, и жили преимущественно без удобств, с сортиром во дворе.

Политики об этом забывают, а народ помнит. Так что для горожан в первом или втором поколении (а это половина России), переехавших из деревни или райцентра на окраину областного города, их теперешняя хрущёвка с шестиметровой кухней или однушка в новостройке по ипотеке под чудовищный ростовщический процент - но с центральным отоплением, газом, горячей и холодной водой - это коммунальный рай. А дешевая курятина и копеечные рис и макароны из "Ашана" - настоящее изобилие и надёжный залог российской стабильности.

Read more... )

marss2: (belmondo)

Русско-немецкий публицист Владимир Дедлов-Кигн в 1890-х оставил описание крестьян из европейской части России — переселенцев в азиатские степи. Лучшими по физическим и нравственным качеством он считал поволжцев, потом — мордву. Старороссов из губерний вокруг Москвы Дедлов-Кигн описывал как вырожденцев. Низшие характеристики у него — у чувашей и белорусов. А малоросы запомнились ему хитростью.

Владимир Людвигович Дедлов-Кигн родился в 1856 году в Тамбовской губернии в семье выходца из Пруссии. Закончил юрфак Петербургского университета. Служил в МВД. Оставив полицейскую службу, увлёкся литераторством. В начале 90-х он — работник государственной переселенческой конторы в Оренбурге.

Наблюдая тяготы переселенцев, Дедлов-Кигн пришёл к выводу, что миграция крестьян из европейской части России в Сибирь, Среднюю Азию и Дальний Восток — ошибочная, и колонизацию надо направлять на юг — в Причерноморье и на Кавказ, где крестьянский труд был бы эффективнее в 3-4 раза, чем в диких и необжитых местах.

В 1894 году Дедлов-Кигн написал документальный, «производственный роман» — «Переселенцы и новые места. Путевые заметки». В наше время многие места из этнографических описаний автора были бы признаны как минимум неполиткорректными, но в то время они были обыденностью. Мы приводим отрывок из книги Владимира Дедлова-Кигна, где он описывает некоторые особенности региональных и национальных общностей.

Read more... )
marss2: (belmondo)
"Россия никогда так хорошо не жила, как никогда"

(с) не мое из сети
marss2: (belmondo)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] kitv в Шушенское. Как жили наши прадеды?

Шушенское - это музей-заповедник в Хакасии, примерно в 70 км от Абакана. Интересно оно тем, что в его границах сохранен оригинальный быт и атмосфера сибирского село образца середины XIX- начала XX века. Наверняка многие помнят убранство деревенских домов далеких бабушек и дедушек?

Как жили прадеды? )
marss2: (belmondo)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] rasstriga в Знамя государственной любви. О сиротстве русских и их поисках нежности у белоруссов
Белорусскому чиновнику Фомочкину какой-то наш благодетель подарит квартиру, причем квартиру не в Минске, не в каком-то там Гомеле, а подарит квартиру в Москве. Фомочкин, в известном смысле, заслужил повышение, повышение заключается в том, что он переберется из своей горячо любимой страны в существенно более продвинутую Россию. Это подарок в сущности от России, за то, что он правильный флаг пронес.
Read more... )
marss2: (belmondo)
Есть фарисеи, а есть ханжи.
Разницу часто не понимают, а она важная.
Фарисей - это человек, который сам живет строго, по скрепам, того же требует от других, возмущается, когда они не такие - и думает, что прилежное соблюдение правил делает его лучше, чем эти все.
Ханжа - это человек, который живет кое-как, но скрывает, и возмущается, когда кто-то явно делает то - ну или что-то похожее на то, - что он сам делает тайно.
Американский народ, например, фарисей.
Наш народ ханжа.
Наш парадокс вообще в том, что у нас очень свободная, анархическая даже страна - которая, однако, охотно поддакивает насаждению образа "нормы", хотя сама при этом живет как хочет и переделывать себя не спешит.
Read more... )

Profile

marss2: (Default)
marss2

February 2017

S M T W T F S
    1 2 3 4
567891011
12131415161718
19202122232425
262728    

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 10th, 2025 12:54 am
Powered by Dreamwidth Studios