Павел Святенков
Aug. 27th, 2014 09:16 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
marss2История с донецким парадом пленных укров выявила важное уязвимое место укропсихологии.
В отличие от русских, проявляющих эмпатию к чужой боли и страданию, что является гигантской слабостью и одновременно ключевой сильной стороной моего народа, укры не чувствительны к чужим мукам.
Даже гибель других укров не вызывает у них никаких эмоций.
Гибель русских и вовсе описывается в терминах сжигания колорадских жуков («колорадов»).
Однако донецкий парад произвел сильное впечатление как на укров, так и на их интернет-подвывал.
«С нами такое нельзя», - заныли многочисленные подукровики.
С точки зрения русских, народа гуманного и рационального, в донецком параде нет ничего дурного.
Он построен по аналогии с парадом пленных немцев в 1944 году.
Пленных укров просто пристыдили.
Здоровые сытые мужики прошли по улицам разоренного ими города, жителей которого они совсем недавно убивали, жгли и бомбили.
С русской точки зрения, укров немножко пожурили и постыдили с традиционной для нашего народа позиции: «Но вы же люди, как вам не стыдно убивать таких же людей как вы?».
Укры, однако, восприняли ситуацию с точки зрения этологической павианьей иерархии.
Павианья иерархия построена по принципу властной пирамиды блатного мира – наверху пахан («альфа»), рядом сявки («беты»), ниже подсявки и т.п.
Пахан легко может распоряжаться жизнями сявок, для него они не значимы.
Укро-общество после Майдана, сопровождавшегося ритуальными унижениями оппонентов (постановка на колени, позорные столбы, хамские надписи на лбу, избиения), произвело себя в ранг коллективного павианьего Пахана.
Этот коллективный Альфа собран из множества сявок, каковыми и являются рядовые укры.
Жизнь последних, сколько бы их не погибло в Донбассе, не имеет никакого значения, пока укрообщество в целом пребывает в иллюзии своего высокого павианьего статуса.
Иначе говоря, укросоциум («коллективный укр») полагает, что у него Большие Яйца (простите, девушки, но этология – грубая наука). Эти Большие Яйца он с радостным уханьем и прыганьем демонстрирует граду и миру.
Можно убить сколько угодно рядовых укров, можно по-русски апеллировать к разуму и совести («Но вы же люди! Да как вам не стыдно?»). Укры не услышат. Просто потому, что Большие Яйца застят им глаза, а головной мозг у павиана меньше человеческого.
Однако павианы чувствительны к ранговым унижениям. Убили – не убили – дело десятое.
А вот тот факт, что у павиана – Маленькие Яйца…
О, тут истерика гарантирована.
С точки зрения укров, парад пленных в Донецке – явное указание на мелкость яиц.
Горькое символическое унижение, нанесённое укросоциуму в целом.
Нет, у укропетуха не самый высокий гребень.
После парада некоторые укролюбы даже обрели на мгновение человеческую речь: «Нэт, с нами такое нэльзя. Нэт… Это… Мы… Ээээ… Ыыы… Эхм! Ыхм!».
То есть под бронированной черепной коробкой павиана родилась первая человеческая мысль: «Мы же эти… ну как их… на двух ногах ещё ходят… попугаи?».
У укра есть мысль, и он её теперь думает.
Шутки-шутками, начался процесс очеловечивания.
Пока, конечно, нестойкий и обратимый.
==========================
Схвачено самое главное в истории с донецким парадом: символическое унижение украинцев как самый болезненный удар по их психологии "паханов над русскими рабами и ватниками".
Собственно, украинский и россиянско-заукропский садизм - это тоже от "символизма", от раздувания яиц.
Они все хотят не просто убивать русских, а именно что "замучить и обоссать", и об этом постоянно говорят.
Отсюда же и мечты о грядущем унижении России и требования "ползать на коленях у границы" (буквально, это цитата из очень известного рукопожатца).
Так вся суперполитизированная укрокультура, выдаваемая за национальную украинскую культуру и заодно за продвинутую русскую, и строится на истерике и понтах:
"Хулиганом мать родила,
Хулиганом назвала,
Финку-ножик наточила,
Хулигану подала".
И потом снова в минор: "С детских лет по приютам скита-алси.
В отличие от русских, проявляющих эмпатию к чужой боли и страданию, что является гигантской слабостью и одновременно ключевой сильной стороной моего народа, укры не чувствительны к чужим мукам.
Даже гибель других укров не вызывает у них никаких эмоций.
Гибель русских и вовсе описывается в терминах сжигания колорадских жуков («колорадов»).
Однако донецкий парад произвел сильное впечатление как на укров, так и на их интернет-подвывал.
«С нами такое нельзя», - заныли многочисленные подукровики.
С точки зрения русских, народа гуманного и рационального, в донецком параде нет ничего дурного.
Он построен по аналогии с парадом пленных немцев в 1944 году.
Пленных укров просто пристыдили.
Здоровые сытые мужики прошли по улицам разоренного ими города, жителей которого они совсем недавно убивали, жгли и бомбили.
С русской точки зрения, укров немножко пожурили и постыдили с традиционной для нашего народа позиции: «Но вы же люди, как вам не стыдно убивать таких же людей как вы?».
Укры, однако, восприняли ситуацию с точки зрения этологической павианьей иерархии.
Павианья иерархия построена по принципу властной пирамиды блатного мира – наверху пахан («альфа»), рядом сявки («беты»), ниже подсявки и т.п.
Пахан легко может распоряжаться жизнями сявок, для него они не значимы.
Укро-общество после Майдана, сопровождавшегося ритуальными унижениями оппонентов (постановка на колени, позорные столбы, хамские надписи на лбу, избиения), произвело себя в ранг коллективного павианьего Пахана.
Этот коллективный Альфа собран из множества сявок, каковыми и являются рядовые укры.
Жизнь последних, сколько бы их не погибло в Донбассе, не имеет никакого значения, пока укрообщество в целом пребывает в иллюзии своего высокого павианьего статуса.
Иначе говоря, укросоциум («коллективный укр») полагает, что у него Большие Яйца (простите, девушки, но этология – грубая наука). Эти Большие Яйца он с радостным уханьем и прыганьем демонстрирует граду и миру.
Можно убить сколько угодно рядовых укров, можно по-русски апеллировать к разуму и совести («Но вы же люди! Да как вам не стыдно?»). Укры не услышат. Просто потому, что Большие Яйца застят им глаза, а головной мозг у павиана меньше человеческого.
Однако павианы чувствительны к ранговым унижениям. Убили – не убили – дело десятое.
А вот тот факт, что у павиана – Маленькие Яйца…
О, тут истерика гарантирована.
С точки зрения укров, парад пленных в Донецке – явное указание на мелкость яиц.
Горькое символическое унижение, нанесённое укросоциуму в целом.
Нет, у укропетуха не самый высокий гребень.
После парада некоторые укролюбы даже обрели на мгновение человеческую речь: «Нэт, с нами такое нэльзя. Нэт… Это… Мы… Ээээ… Ыыы… Эхм! Ыхм!».
То есть под бронированной черепной коробкой павиана родилась первая человеческая мысль: «Мы же эти… ну как их… на двух ногах ещё ходят… попугаи?».
У укра есть мысль, и он её теперь думает.
Шутки-шутками, начался процесс очеловечивания.
Пока, конечно, нестойкий и обратимый.
==========================
Схвачено самое главное в истории с донецким парадом: символическое унижение украинцев как самый болезненный удар по их психологии "паханов над русскими рабами и ватниками".
Собственно, украинский и россиянско-заукропский садизм - это тоже от "символизма", от раздувания яиц.
Они все хотят не просто убивать русских, а именно что "замучить и обоссать", и об этом постоянно говорят.
Отсюда же и мечты о грядущем унижении России и требования "ползать на коленях у границы" (буквально, это цитата из очень известного рукопожатца).
Так вся суперполитизированная укрокультура, выдаваемая за национальную украинскую культуру и заодно за продвинутую русскую, и строится на истерике и понтах:
"Хулиганом мать родила,
Хулиганом назвала,
Финку-ножик наточила,
Хулигану подала".
И потом снова в минор: "С детских лет по приютам скита-алси.
