Артем Рондарев.

Вот что еще интересно: когда восьмидесятилетний дед на блюзовом квадрате поет про бейбу, это не вызывает вопросов: а про что же еще на блюзовом квадрате петь?
А вот когда какие-нибудь полумёртвые от долгого злоупотребления наркотиками члены группы Бич Бойс выходят на негнущихся ногах на сцену в гавайских рубахах и заводят что-то про телок на пляже – хочется от стыда глаза под диван положить.

То есть, речь о том, что блюзовая бэйба и стандартная поп-бэйба, – это разные субъекты. Один вечен и хтоничен, о втором после тридцати лет можно уже как бы не очень вспоминать, чтобы не выглядеть молодящимся придурком. Очевидно так же и то, что разными эти субъекты делает чисто музыка. Ну не чисто, конечно, со всеми культурными коннотациями, однако коннотации эти тоже, в конечном итоге, созданы музыкой.

Такая вот диалектика.
( Read more... )

Эль Ноэль. Собрание сочинений.

Словарик был выловлен из сети в несколько лохматом состоянии. Подвергся любовному и тщательному пересмотру на предмет ошибок и соответствия правильной интонации кишиневских окраин, был обогащен рядом новых выражений и словосочетаний, и возвращен в сеть исключительно в целях популяризации "современного молдавского языка" (есть, есть и такое, Йорик!) в его народном, неословаренном виде. Будет понятен и интересен знающим наш язык, а также тем, кто думает, что знает его.

Ударения всюду на гласных. Если в слове есть только одна гласная буква — смело ударяйте. Остальные ударения подчеркнуты.

Выражаться в приличном молдавском обществе надо правильно.

http://elnoel.chat.ru/others/dictio.html

( Read more... )

Украинские товарищи пишут

Сергей Базанов. Из фэйсбука. "Младшему 57 лет, старшему 64".

Пятеро харьковчан совершили небольшое сафари в зону АТО. Читайте отчет.
Начну с того, что предупрежу:
1. На провокационные вопросы "а как вы проехали там-то" и тому подобные не отвечаю - планируем пользоваться этими дырами и дальше.
2. Фото не будет. Ночью фотографировать нечем, а днем использование фотоаппарата привлекает внимание.

3. И вообще, никому ничего доказывать не собираюсь. Кто считает что это вранье, может поехать сам и посмотреть.

Ездили 5 человек, все с неплохой военной подготовкой. В свое время служили в: 75 орСпН; 808 орСпН; 25 орбСпН; 781 орб; 806 орСпН. У всех опыт боевых действий (Африка, Ю-В Азия, Афган).
Младшему 57 лет, старшему 64.

( Read more... )

Curren reading: советская политкорректность

Оригинал взят у o_aronius в Curren reading: советская политкорректность

Для душевного отдохновения прочел по наводке уважаемого idelsong'a Дорожный лексикон - последнюю книгу героя известного анекдота чукотского писателя Юрия Рытхэу.
Книжка - вполне стандартный добротный мемуар хорошего, видимо, человека, возможно, не без искры божьей (никаких его книг не читал, так что мнения и рекомендации всяко приветствуются). И среди прочего, есть в ней два отрывка, соответствующие заявленной теме:

1. С обычаями и образом жизни местных жителей первые большевики-культуртрегеры обходились достаточно аккуратно.
Об этом свидетельствует примечательный документ из архива известного в свое время советского писателя Тихона Семушкина, проработавшего несколько лет учителем в Чукотской культбазе в заливе Святого Лаврентия. Это протокол заседания местного Совета, на котором обсуждалось обращение коренных жителей стойбища Аккани разрешить родственникам смертельно больной старушки удушить ее руками ближайших родственников, согласно старинному обычаю и по ее просьбе. В протоколе буквально было написано: «После тщательного и продолжительного обсуждения Совет принял решение: удушение разрешить.

2.( Read more... )

Кстати,я вполне представляю, как в таких случаях повели бы себя какие-нибудь миссионеры, или колониальная администрация, которая к ним иногда прислушивалась. а что на этот счет говорят мануалы политкорректности, если такие имеются? Спрашиваю совершенно без подколки, действительно интересно.

Пы. Сы. Ну и на десерт - еще цитата из той же книги.

Русская музыка появилась лишь с приходом советской власти. Почему-то сначала в Уэлен привезли довольно большую коллекцию еврейских народных песен. И только какое-то время спустя — русские народные песни..

Что-то глубоко символическое здесь просвечивается, ИМХО. Хотя что именно, не улавливаю. :)