про буржуазию
Feb. 7th, 2015 11:37 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
(с) Саша Корбин
Буржуазия сама по себе как отрыжка капитализма всегда бесполезна.
Она смесь вторичного вкуса и безвкусицы, естественного и перезрелого, умного и глупого, "полумилорд, полукупец" - это о ней.
В буржуазном не стоит искать талантливого, трагического, человеческого, ведь отношения в "салонах" и на раутах строятся на бесполезной, бессодержательной пустой игре масок, а не на общении двух лиц.
В машине недавно по коммерсант фм слышал как некий Усков подводил итоги года.
Он вроде как владелец буржуазно-руссколиберального Сноба, редактор GQ и вообще чувак статусный, а по образованию историк, что, конечно, печально.
В 2014-ом году, говорил он, завершилась эпоха , связанная с таким именем как ельцин, когда Россия была всем ветрам открыта, люди были свободны, к нам ехали иностранцы и "становились здесь патриотами России".
Говорил он еще что-то пафосное о тех временах в духе лозунга "первая пятилетка за два года".
Так согласно историку Ускову люди тогда поднимали голову, зачинали свой бизнес.
Вероятно, говорил он все это искренне, потому как российский ( и не только российский) "буржуа" способен видеть трагизм облаченный лишь в форму "благотворительного обеда" или "бала" или "аукциона", но совершенно равнодушен к библейскому количеству тел, которое было прокручено в 90-е годы в жерновах экономических реформ теми, кого Усков, выражаясь языком Маркса, "классово обслуживает".
Вызывает раздражение, впрочем, не подобное лицемерное "обслуживание" или несправедливость оценок, а именно игнорирование как бы историком того, что является нелегким "прошлым" для тех к кому он обращается.
Невозможность трагизма вне рамок обставленных тусовкой делает российскую буржуазию еще более бессмысленной, чем она есть.
Зачем он это говорит?
Лишь для того чтобы подчеркнуть отсутствие связи с теми, к кому он обращается?
Или чисто классовое неприятие трагизма в любом виде?
Выглядит это как театр абсурда.
Даже герои пушкинского "Пира во время чумы" знали о том, что вокруг них происходит и это знание, возможно, служило им оправданием.
Буржуазия сама по себе как отрыжка капитализма всегда бесполезна.
Она смесь вторичного вкуса и безвкусицы, естественного и перезрелого, умного и глупого, "полумилорд, полукупец" - это о ней.
В буржуазном не стоит искать талантливого, трагического, человеческого, ведь отношения в "салонах" и на раутах строятся на бесполезной, бессодержательной пустой игре масок, а не на общении двух лиц.
В машине недавно по коммерсант фм слышал как некий Усков подводил итоги года.
Он вроде как владелец буржуазно-руссколиберального Сноба, редактор GQ и вообще чувак статусный, а по образованию историк, что, конечно, печально.
В 2014-ом году, говорил он, завершилась эпоха , связанная с таким именем как ельцин, когда Россия была всем ветрам открыта, люди были свободны, к нам ехали иностранцы и "становились здесь патриотами России".
Говорил он еще что-то пафосное о тех временах в духе лозунга "первая пятилетка за два года".
Так согласно историку Ускову люди тогда поднимали голову, зачинали свой бизнес.
Вероятно, говорил он все это искренне, потому как российский ( и не только российский) "буржуа" способен видеть трагизм облаченный лишь в форму "благотворительного обеда" или "бала" или "аукциона", но совершенно равнодушен к библейскому количеству тел, которое было прокручено в 90-е годы в жерновах экономических реформ теми, кого Усков, выражаясь языком Маркса, "классово обслуживает".
Вызывает раздражение, впрочем, не подобное лицемерное "обслуживание" или несправедливость оценок, а именно игнорирование как бы историком того, что является нелегким "прошлым" для тех к кому он обращается.
Невозможность трагизма вне рамок обставленных тусовкой делает российскую буржуазию еще более бессмысленной, чем она есть.
Зачем он это говорит?
Лишь для того чтобы подчеркнуть отсутствие связи с теми, к кому он обращается?
Или чисто классовое неприятие трагизма в любом виде?
Выглядит это как театр абсурда.
Даже герои пушкинского "Пира во время чумы" знали о том, что вокруг них происходит и это знание, возможно, служило им оправданием.