Конференция «Евреи и проституция»
Jan. 27th, 2015 06:32 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
marss2Оригинал взят у ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
philologist в Конференция «Евреи и проституция: между реальным и воображаемым»
philologist в Конференция «Евреи и проституция: между реальным и воображаемым»«Гуманитарные чтения РГГУ – 2015»
Российский государственный гуманитарный университет
Учебно-научный Центр библеистики и иудаики
Уважаемые коллеги, gриглашаем Вас принять участие в конференции «Евреи и проституция: между реальным и воображаемым», которая пройдет 1 апреля 2015 года в рамках «Гуманитарных чтений РГГУ – 2015».
Общественное внимание к феномену проституции в конце XIX – начале ХХ века простимулировало научное изучение этого явления в рамках психиатрии, неврологии и дюркгеймовской теории девиаций; исследования продолжались представителями марксистских научных школ, гендерных штудий и других дисциплин и направлений. Проституция изучается в социологическом, психологическом и правовом аспектах, в документальных и литературных источниках, в рамках исследований сексуальности и городского пространства и т.д.
Конференция ставит своей целью рассмотреть отношение к проституции в еврейской культуре и традиции иудаизма, а также эксплуатацию образов еврейской проститутки и сутенера-еврея в литературе, искусстве и политической пропаганде.
Образы блудниц и блудников, описание их ремесла и обсуждение нравственных последствий от контактов с ними важны для Библии и раввинистической литературы. Позднее появляются образы содержанок и фавориток еврейского происхождения, участвующих в придворных интригах. В эпоху модерности торговля еврейскими девушками становится социальной проблемой, связанной с деятельностью таких преступных организаций, как картель «Цви Мигдаль». Опасный еврейский делец – сутенер – и его жертвы – обманутые еврейские женщины – становятся героями еврейской литературы fin de siècle.
На разных уровнях – метафорическом, идеологическом, политическом – блуд ассоциировался с еврейством и иудаизмом в юдофобском дискурсе: от изображения синагоги как вертепа в патристике и еврейской карнальности в средневековой литературе до памфлетов Первой мировой войны.
Конференция носит междисциплинарный характер, приветствуются доклады историков, филологов, фольклористов, социологов, религиоведов, антропологов, искусствоведов и специалистов в области гендерных исследований. В сочетании докладов, посвященных различным периодам и регионам и основанных на разных типах источников и методологиях, мы видим залог плодотворности конференции.
Случай был с одним человеком, который был весьма усерден в заповеди цицит. Услышал он, что в одном приморском городе есть одна блудница и она взимает четыре сотни золотых монет платой. Послал ей четыре сотни золотых монет и назначил время. <…>
И постелила ему семь серебряных лож, а одно ложе — золотое <…> Но когда настало время того самого действия — пришли к нему четыре пучка его цицит и показались ему четырьмя свидетелями, и хлестали его по щекам. Он тотчас же пал [с ложа] и уселся на полу. <…> Встала она и раздала деньги свои <…> и пришла к дому учения рабби Хии.
Сказала ему: Рабби, прими меня [в иудеи]!
Сказал ей: Может, глаз ты положила на одного из моих учеников? <…>
Сказал ему рабби Хия: Вставай, удостойся своего обретения!
А потом те ложа, что стлала ему в запретном, стелила ему в разрешенном. И было то ее платой в этом мире, а в мире грядущем – я даже не знаю, сколько.
Сифрей Бемидбар, 155
Русских Евреев в Буэнос-Айресе и других больших городах довольно много, и большинство из них занимается гнусным промыслом, именно: они торгуют своими женами или отдают их напрокат подобно вещам за приличное вознаграждение, зарабатываемые деньги передаются женами своим мужьям, которые только и делают, что по целым дням жрут, пьют и играют в карты.
Из письма Пинхаса Гершензона, 1890 г.
Просим Вас присылать темы, CV и краткие аннотации докладов (150-200 слов) по адресу: projectjudaica@gmail.com.
Дедлайн для подачи заявок: 20 марта 2015 г.
К сожалению, организаторы не имеют возможности возместить транспортные расходы участников конференции и расходы на проживание.
Будем рады видеть Вас на нашей конференции!
Оргкомитет конференции:
Зеленина Г.С., к.и.н., доцент Центра библеистики и иудаики РГГУ
Киреева Н.М., к.и.н., доцент Центра библеистики и иудаики РГГУ
Полонская А.В., преподаватель Центра библеистики и иудаики РГГУ
http://cbjs.rggu.ru/news.html?id=2633566
Российский государственный гуманитарный университет
Учебно-научный Центр библеистики и иудаики
Уважаемые коллеги, gриглашаем Вас принять участие в конференции «Евреи и проституция: между реальным и воображаемым», которая пройдет 1 апреля 2015 года в рамках «Гуманитарных чтений РГГУ – 2015».
Общественное внимание к феномену проституции в конце XIX – начале ХХ века простимулировало научное изучение этого явления в рамках психиатрии, неврологии и дюркгеймовской теории девиаций; исследования продолжались представителями марксистских научных школ, гендерных штудий и других дисциплин и направлений. Проституция изучается в социологическом, психологическом и правовом аспектах, в документальных и литературных источниках, в рамках исследований сексуальности и городского пространства и т.д.
Конференция ставит своей целью рассмотреть отношение к проституции в еврейской культуре и традиции иудаизма, а также эксплуатацию образов еврейской проститутки и сутенера-еврея в литературе, искусстве и политической пропаганде.
Образы блудниц и блудников, описание их ремесла и обсуждение нравственных последствий от контактов с ними важны для Библии и раввинистической литературы. Позднее появляются образы содержанок и фавориток еврейского происхождения, участвующих в придворных интригах. В эпоху модерности торговля еврейскими девушками становится социальной проблемой, связанной с деятельностью таких преступных организаций, как картель «Цви Мигдаль». Опасный еврейский делец – сутенер – и его жертвы – обманутые еврейские женщины – становятся героями еврейской литературы fin de siècle.
На разных уровнях – метафорическом, идеологическом, политическом – блуд ассоциировался с еврейством и иудаизмом в юдофобском дискурсе: от изображения синагоги как вертепа в патристике и еврейской карнальности в средневековой литературе до памфлетов Первой мировой войны.
Конференция носит междисциплинарный характер, приветствуются доклады историков, филологов, фольклористов, социологов, религиоведов, антропологов, искусствоведов и специалистов в области гендерных исследований. В сочетании докладов, посвященных различным периодам и регионам и основанных на разных типах источников и методологиях, мы видим залог плодотворности конференции.
Случай был с одним человеком, который был весьма усерден в заповеди цицит. Услышал он, что в одном приморском городе есть одна блудница и она взимает четыре сотни золотых монет платой. Послал ей четыре сотни золотых монет и назначил время. <…>
И постелила ему семь серебряных лож, а одно ложе — золотое <…> Но когда настало время того самого действия — пришли к нему четыре пучка его цицит и показались ему четырьмя свидетелями, и хлестали его по щекам. Он тотчас же пал [с ложа] и уселся на полу. <…> Встала она и раздала деньги свои <…> и пришла к дому учения рабби Хии.
Сказала ему: Рабби, прими меня [в иудеи]!
Сказал ей: Может, глаз ты положила на одного из моих учеников? <…>
Сказал ему рабби Хия: Вставай, удостойся своего обретения!
А потом те ложа, что стлала ему в запретном, стелила ему в разрешенном. И было то ее платой в этом мире, а в мире грядущем – я даже не знаю, сколько.
Сифрей Бемидбар, 155
Русских Евреев в Буэнос-Айресе и других больших городах довольно много, и большинство из них занимается гнусным промыслом, именно: они торгуют своими женами или отдают их напрокат подобно вещам за приличное вознаграждение, зарабатываемые деньги передаются женами своим мужьям, которые только и делают, что по целым дням жрут, пьют и играют в карты.
Из письма Пинхаса Гершензона, 1890 г.
Просим Вас присылать темы, CV и краткие аннотации докладов (150-200 слов) по адресу: projectjudaica@gmail.com.
Дедлайн для подачи заявок: 20 марта 2015 г.
К сожалению, организаторы не имеют возможности возместить транспортные расходы участников конференции и расходы на проживание.
Будем рады видеть Вас на нашей конференции!
Оргкомитет конференции:
Зеленина Г.С., к.и.н., доцент Центра библеистики и иудаики РГГУ
Киреева Н.М., к.и.н., доцент Центра библеистики и иудаики РГГУ
Полонская А.В., преподаватель Центра библеистики и иудаики РГГУ
http://cbjs.rggu.ru/news.html?id=2633566
