Константин Уткин
Aug. 24th, 2014 02:12 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Удивительно, но смерть Новодворской произвела на меня весьма гнетущее впечатление.
Не потому, что я слишком сильно ценил этого персонажа.
Поскольку о мертвых плохо не говорят, будем считать, что я ее ценил, но не сильно.
И вот – безумная Лера отошла в мир иной.
И, простите, что? Да ничего. Как в том жутковатом анекдоте – Ты кто? – Я твоя смерть. – И что? – Да вот, собственно, и все.
На самом деле жутковатая история – кем-то когда-то обиженный человечек сделал эту обиду двигателем всей своей социальной активности.
Потом обида переросла в отрицательную фобию. Эта фобия выпестовала чистейшей слезы ненависть.
Ненависть к стране, к которой она была прикована – ибо понимала, что на обожаемом Западе она никому вообще не нужна – ненависть к каким-то гипотетическим «совкам», и просто – глумливая наглая ненависть.
Эта ненависть, укрепленная солидным интеллектом, могла бы быть страшным оружием – при наличии хоть какого-то сдерживающего начала. Но идефикс никакого сдерживания не признает. Идефикс вещь размашистая и разнузданная.
К России нельзя относится, как к победителю и стране, достойно уважение – нет, это исчадие зла и прочее, прочее, прочее.
Но любая односторонняя установка в конце концов становится смешной.
Запад – не рай.
Россия – не ад.
Хотя покойнице именно так и казалось.
В итоге к ней стали относится как к злому шуту, потерявшему связь с реальностью.
Потоки злобы и язвительность утомляют.
Попытки окрасить события в один цвет раздражают – черт возьми, куда у нее делась вся палитра
Не потому, что я слишком сильно ценил этого персонажа.
Поскольку о мертвых плохо не говорят, будем считать, что я ее ценил, но не сильно.
И вот – безумная Лера отошла в мир иной.
И, простите, что? Да ничего. Как в том жутковатом анекдоте – Ты кто? – Я твоя смерть. – И что? – Да вот, собственно, и все.
На самом деле жутковатая история – кем-то когда-то обиженный человечек сделал эту обиду двигателем всей своей социальной активности.
Потом обида переросла в отрицательную фобию. Эта фобия выпестовала чистейшей слезы ненависть.
Ненависть к стране, к которой она была прикована – ибо понимала, что на обожаемом Западе она никому вообще не нужна – ненависть к каким-то гипотетическим «совкам», и просто – глумливая наглая ненависть.
Эта ненависть, укрепленная солидным интеллектом, могла бы быть страшным оружием – при наличии хоть какого-то сдерживающего начала. Но идефикс никакого сдерживания не признает. Идефикс вещь размашистая и разнузданная.
К России нельзя относится, как к победителю и стране, достойно уважение – нет, это исчадие зла и прочее, прочее, прочее.
Но любая односторонняя установка в конце концов становится смешной.
Запад – не рай.
Россия – не ад.
Хотя покойнице именно так и казалось.
В итоге к ней стали относится как к злому шуту, потерявшему связь с реальностью.
Потоки злобы и язвительность утомляют.
Попытки окрасить события в один цвет раздражают – черт возьми, куда у нее делась вся палитра