Популярность ритуала выборов, думаю, связана не только с приятным чувством сопричастности к большой политике. (Примерно как маленькому мальчику дали на несколько секунд подержаться за руль Большой Машины и не беда, что двигатель выключен - ребёнку это не мешает). Сим чувством удовлетворяется, скорее, небольшая доля так называемых "социально активных" избирателей.
Большей же части нравится необычная поза властей, которые как будто о чём-то смиренно уговаривают граждан.
На выборах, наподобие карнавала, переворачиваются привычные отношения: чванливые, надменные чиновники превращаются на миг в униженных просителей, а сами эти просители обретают, также на мгновение, личное достоинство и степенность, реализуя свой "гражданский долг", становятся почти начальством.
Если в повседневности взятки идут от бедных и слабых к богатым и сильным, то здесь всё наоборот: по образцу потлача избирателям дарятся "подарки". Если в повседневности обычные граждане остаются в дураках, то теперь роль шутов играют именитые люди, рядясь в близкие избирателям имиджи.
Ну и как во всяком карнавале, мы видим потешные сражения между добрыми и злыми духами-партиями и катарсис в конце, когда все пьют шампанское и кое-что покрепче.
Выборы, таким образом, являются разновидностью карнавального действа,
Да, голосовать, как мне кажется, не имеет иного смысла, кроме ритуального, но когда он, иной смысл, был?
Разве что в самые ранние перестроечные годы. И то, большой вопрос, каковы были возможности в тогдашней мутной политической волне избрать действительно народных избранников.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2011-12-05 01:28 am (UTC)Популярность ритуала выборов, думаю, связана не только с приятным чувством сопричастности к большой политике. (Примерно как маленькому мальчику дали на несколько секунд подержаться за руль Большой Машины и не беда, что двигатель выключен - ребёнку это не мешает). Сим чувством удовлетворяется, скорее, небольшая доля так называемых "социально активных" избирателей.
Большей же части нравится необычная поза властей, которые как будто о чём-то смиренно уговаривают граждан.
На выборах, наподобие карнавала, переворачиваются привычные отношения: чванливые, надменные чиновники превращаются на миг в униженных просителей, а сами эти просители обретают, также на мгновение, личное достоинство и степенность, реализуя свой "гражданский долг", становятся почти начальством.
Если в повседневности взятки идут от бедных и слабых к богатым и сильным, то здесь всё наоборот: по образцу потлача избирателям дарятся "подарки".
Если в повседневности обычные граждане остаются в дураках, то теперь роль шутов играют именитые люди, рядясь в близкие избирателям имиджи.
Ну и как во всяком карнавале, мы видим потешные сражения между добрыми и злыми духами-партиями и катарсис в конце, когда все пьют шампанское и кое-что покрепче.
Выборы, таким образом, являются разновидностью карнавального действа,
Да, голосовать, как мне кажется, не имеет иного смысла, кроме ритуального, но когда он, иной смысл, был?
Разве что в самые ранние перестроечные годы.
И то, большой вопрос, каковы были возможности в тогдашней мутной политической волне избрать действительно народных избранников.