памятник Зализняку и Гонте в Умани
Oct. 9th, 2016 03:11 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
marss2![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif){kind=small}
idelsong в post
Герб Уманского района утвержден 5 июня 2001 года сессией районного совета. Авторы герба: Ульяна и Андрей Гречило. Описание герба:
"В лазурном поле стоящий казак в серебряной одежде с серебряным копьем в деснице, в малиновой главе - три серебряных цветка вишни в один ряд.
Основным элементом герба района является изображение казака с копьем, которое указывает на знаменитые казацкие традиции края (существование Уманского полка), символизирует народное восстание - Колеевщину, эпицентром которой была Уманщина".
Существует также большой герб района, гербовый щит имеет обрамление из пшеничных колосьев, перевязанных синей лентой с надписью "УМАНСЬКИЙ РАЙОН"
Материалы геральдического архива В.Маркова (г.Санкт-Петербург). Рисунок "малого герба" предоставлен А.Гречило.
=================================================================================================
.jpg)
носком сапога поворачивая его звериную морду
в канцелярии Каргопольского карабинерного полка
спросили: «Зачем вы с Гонтой ушли из местечка Умны?
Почему вы ушли из местечка, которое вы захватили?»
Зализняк ответил, что с сотником Гонтой и казаками,
вышли они поскольку от великого числа погубленного народу
и жить, и дышать было совсем не можно. От лежавших повсюду
и разлагавшихся трупов стоял такой смрад, что гайдамаки
не смогли даже толком насладиться своею «победой».
Да и победа ли... Безоружный город был взят налегке.
Польский губернатор Умани Младанович, понимая,
что ему нечем отразить штурм, послал казаков в Бендеры
купить у турок ядер и пороха, для единственной пушки...
Казаки прикарманили деньги и ушли к гайдамакам.
А единственный боеспособный отряд – надворная сотня,
казачья милиция, которую город содержал для своей защиты,
отряд под командой сотника Ивана Гонты
в полном составе нарушил клятву и предал город.
Все во главе с командиром перешли на сторону Зализняка.
«Защитники» объединились с вражеской силой.
Они наступали на город единым войском
во главе с Максимом Зализняком и Иваном Гонтой
Они шли вместе, чтобы громить и грабить,
сильничать девок и резать, резать и резать.
Это было хмельное-хмельное веселье,
что заповедано ватажным хохлам атаманом Хмелем.
По приказу Гонты было запрещено хоронить убитых,
трупы бросали средь улиц, кидали в колодцы
на трупы садились, когда делили добычу.
Убивали мужчин, убивали женщин.
Увивали и стариков и младенцев.
Их мясо кидали на съеденье собакам.
На острие пик натыкали еврейских детишек.
И носили с собою по городу как хоругви.
Разложив на полу в синагоге свиток Торы,
гайдамаки стали топтать его ногами
и резать на нем евреев. «Спасибо
за вашу скатерть» - они, смеясь, говорили.
И кровь за порог вытекала.
Гонта хвастался, что от резни погибло — 30 тысяч.
Тридцать тысяч — лежало на улицах города и разлагалось.
Тридцать тысяч убитых мешали им насладиться «победой».
Тридцать тысяч трупов возвышались как постаменты
памятников сим героям — Гонте и Зализняку.
Если кто-нибудь думает, что гайдамаки тогда
принципиально убивали только евреев... он ошибается.
Они были шире ваших стереотипов.
Покончив с евреями, убийцы принялись за поляков.
Шляхтичей резали, не отходя от костела.
Кроме жидов и ляхов, в городе вырезали униатов,
а заодно (гулять, так гулять, коль такая возможность),
подвернувшихся своих — православных.
Убивали всех, кто под руку попадется.
И трупы лежали кучами и разлагались.
Ныне заголовки гласят: «Зализняк и Гонта — возвращаются в Умань».
Они возвращаются как победители в Умань.
Они возвращаются памятниками на те постаменты,
которые коллективная память хранит и лелеет
как символ свободы, достоинства и величья.
Сегодня в Умани нет десятков тысяч евреев.
Сегодня в Умани нет десятков тысяч поляков.
Хохлы, возвратившие Зализняка и Гонту,
что вы будете делать одни без жидов и ляхов?!
С такими героями вам придется резать друг друга.
Слава Украине! Слава её героям — Зализняку и Гонте!
Слава вспоротой Украине! Слава вспоровшей ей брюхо героям!
Если народ позорных страниц не стыдится. Наоборот,
гордится погромщиками и палачами. Ставит памятники
своей беде, своему позору... Он заслуживает их повторенья.
Главным средством пополнеиния доходов в той же Умани - еврейские паломничества.
Так у них и с Европой. И с США.
И скоро таким отношением они достанут всех, ктромепары сотен гнойных жидобандеровцев...
Интересно, что Гонту, и Зализняка, которые (в этот конкретный момент) формально вроде боролись против поляков, поймали именно русские войска, которые пришли на помощь королю Станиславу Понятовскому.
Под конец гайдамаков, которые жили на том, что ссорили всех со всеми, заключали союзы и предавали союзников,
начали бить уже и россияне, и поляки и турки.
Запад, Россия и Восток объединились в этом праведном деле.
Поймали их русские. Зализняка отправили (как российского подданного - ему очень повезло) в ссылку в Сибирь, а Гонту отдали просвещенным европейцам.
И поляки решили, что казнь Гонты должна продолжаться две недели. В течении первых десяти дней, по решению польского правосудия, ему предписывалось вырезать по "пасу" кожи. На одиннадцатый день – отрубить ноги. На двенадцатый – руки. На тринадцатый – вырвать сердце. И только на четырнадцатый – обезглавить.
И вот она вершина европейского либерализма: всегда есть свобода выбора. Во время казни Гонте разрешили самому выбрать кому из польских офицеров достанется ремень, который был вырезан из его кожи на спине в первый день казни.
А ещё европейцы проявили и свое милосердие. Ибо выдержать эту многодневную процедуру - они не смогли сами. Но не отменять же приговор... Польский гетман Браницкий приказал отрубить Гонте голову на третий день, а все остальное проделать уже на трупе.
Череп сотника многие годы красовался на вратах Могилева... На путях в Европу.
