про ужасы русофобии в советском кино

[marss2]

В ветках Константин Крылов, Павел Святенковв сегодня любопытная тема - антропология в советском кино.
Опуская детали, по сути, утверждается, что русских-славян советской кинематограф снимал в крайне невыгодном ракурсе - дегенеративные типажи, люмпены, лица без проблеска интеллекта, да и совсем не соответствующие распространенному типу русского человека на среднерусских равнинах.
Спорить не вижу смысла, к авторам этим отношусь с уважением, но попробую зайти с другого конца.
В советском кино так-то было всего три "антропологических типажа" - славяне, евреи, кавказцы.
Остальные народы проходили по разряду этнического разнообразия киностудий братских республик.
На короткое время, лет десять, счастье улыбнулось узбекам - оседлали революционный вестерн про басмачей.
Да на закате Союза, удовлетворяя спрос несколько ожиревшего населения, пролезли прибалты, изображая англосаксов во всех видах и ракурсах.
Вот пожалуй и всё.
Начнем ... не угадали)) с кавказцев.
**Оговорка - таланты тут не обсуждаются.
Что приходит на память? Мимино - дурачок, Мкртчян - явно не все дома, Армен - Горбатый, - метр с кепкой, ну не красавец точно, Бюльбюль - заткни уши пока жив, Софико - на любителя цинандали, папа ейный - Сталин всех времен, как он на самом деле выглядел , никто и не помнит.
Еще парочка комедийных грузин - толстый и тонкий.
Может и вы кого вспомните...
Надо сказать, что кавказцев коммуняки любили потроллить, часто отдавая их антропологию евреям - Зельдин, Этуш, Копелян.
Ну, вот дождались, к евреям переходим.
Здесь выбор богатый.
Однако, присмотревшись внимательно что мы видим - ад карикатуры.
На пару красавцев - Быстрицкая и Копелян десятки шпрингфельдов, ронинсонов, весников, высоковских и гердтов.
Сказать, что это внешне лучшие представители народа как-то язык не поворачивается.
Если Крамаров или Сичкин изображали интеллект и благородство еврейского народа, то я завидую вашему IQ.

Надо сделать бы вывод по итогам экскурсии в этом антропологическом кино-музее, но не хочу
-------------------------------------------

Ну, советскую антропологию стоит исследовать через стереотипы в изображении социальных слоев.
Евреев, изображенных не карикатурно, но без упоминания этнического типа, там полно - они играли полностью или частично старорежимную русскую интеллигенцию (вспомним роль евреев, как проводников новой идеологии, "красной профессуры", к примеру).
Навскидку, "Республика ШКИД", "Приходите завтра", "Подкидыш" и т.п.
Кавказцы и прочие народы - это, к примеру, фоновые далекие провинциалы, приехавшие, допустим, в столицу приобщаться к счастливому коммунистическому завтра.
А насчет русских крестьян все так и есть, как пишет Святенков, ибо в советской идеологии крестьянин - это мелкий несознательный буржуа, нуждающийся в перековке либо уничтожении, как классовый враг.
Так что там либо инфантилизированный положительный образ (до революции встречается сугубо в изображениях детей на открытках, ибо детей к праздникам подвивали, носы у них не выросли и могли сойти за курносые, да и дети светлее взрослых, потом так изображался Ленин в детстве), либо тот же инфантилизированный, но уже с дегенеративными чертами карикатурный образ.
И только освоенный советской властью горожанин, он же пролетарий, а потом студент и новый советский интеллигент выглядел несколько иначе, ибо вырос идеологически и превратился в "советский народ" (этнически большей частью русский, но об этом обычно не было принято вспоминать).
Таковы были советские стереотипы, основанные на идеологии. Кинематограф, конечно, больше и глубже этих стереотипов, но они в нем вполне себе пропечатались.

Раневская играла мещанок, они же еврейки.
Я не говорю, что евреи не изображались карикатурно, что они играли только профессоров, ученых и учителей или что их играли только они.
Но вот этнический стереотип в изображении этого социального слоя мне давно бросался в глаза.
Что касается крестьян, то они обильно присутствуют в сказках, правда, там у них двойственная функция, поскольку они одновременно еще и "народ", а сюжеты не позволяли встраивать туда пролетариев.
Ну и имелась масса образов вчерашних крестьян. И, подчеркну, я не о том, что все было постоянно и везде так, а о стереотипах изображения. Не все изображения стереотипны и не все полностью стереотипны.

https://www.facebook.com/chichikov/posts/1153926684659134?pnref=story