![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
прро американских стрелков
(с) Галина Гужвина
Сносящая башню статистика по стрельбам в американских колледжах (в среднем там получалось раз в четыре дня, если учитывать эпизоды с пятью пострадавшими и более, разумеется, иначе всему этому и вовсе несть числа) как-то взыскует.
Алчет как-то рационального объяснения.
Почему, в смысле, именно в этой стране.
Почему именно в этой среде.
Почему именно в наше безбедное время всё это как-то так зловеще расцвело.
При этом как раз в вопросе психологической подоплеки все интересующиеся в кои-то веки единодушны - речь идет о выплеске застарелых фрустраций, мести обществу, поправшему и смешавшему с грязью трепетное самолюбие студиозуса.
Неразъясненными остаются что, где, когда, а главное - какого хрена именно там.
Почему то есть острота переживания фрустраций так непереносима именно в лужаечном благолепии заоокеанских кампусов.
Попытаюсь подобрать ключик и я.
Так вот моё объяснение состоит в том, что в наше именно время в Северной Америке окончательно оформился двуслойный коктейль из абсолютного культа жизненного успеха, с атрибутикой предельно ясной, предельно конкретной - и совершеннейшего тумана, совершеннейшего субъективизма в том, что касается алгоритмов/стратегий достижения этого самого успеха.
В России культ успеха не менее агрессивен, но тумана в стратегиях куда меньше, более того - беспрецедентно развита культура перекладывания вины за собственные лень и бездарность на плохое и неэффективное (как вариант - тоталитарное) государство.
В континентальной Европе туману сколько хочешь, однако культ успеха слабее в порядки раз (предельным случаем здесь будет, как обычно, Франция, с её культом неуспеха, если не откровенного лузерства и крайней терпимостью ко всем формам асистаната).
В США же имеем то, что имеем: все хотят зарплату от шести знаков и пентхауз, более того, где-то возможности это себе обеспечить таки гуляют, помахивая павлиньими хвостами, но вот как их поймать - поди разбери.
Официальные ответы либо отвратительно лицемерны, либо граничат с откровенным развидиловом.
А университетская публика все-таки более, чем какая-либо другая, склонна искать рациональные объяснения и логичные стратегии.
Хорошо учишься и понял материал - должен получить хорошую оценку.
Закончил престижный ВУЗ с хорошими credentials - должен, по идее, иметь возможность найти материально адекватную квалификации работу.
Когда же учеба идет в откровенное, осознаваемое студентом как таковое никуда - тогда да, можеть рвануть.
Особенно если, учась, надрывался и вкладывался больше, чем позволяли собственные физиологические ресурсы.
Так учатся азиаты.
Азиаты же и составляют статистически значимое большинство "университетских стрелков".
=====================================
Азиатское ноу-хау. Сейчас, конечно, и белые имитировать начали (а вот негров, кстати, мало - в пределах статпогрешности, как ни странно), но ещё пару лет назад группой риска в этом плане считались исключительно замкнутые, трудолюбивые, крепкопопые азиаты (имеется в виду этничность, конечно, не гражданство).
Смешно, но, вроде, говорят, связи между геймерством и колледж-киллингом не выявлено. Студенты-киллеры, как правило, как раз не пьют, не гуляют, морально не разлагаются и не имеют вредных привычек в виде игр с джойстиком (во всех смыслах). Зубрилы и ботаны.
"Во-первых, установленные культурные ценности дают стимул стремиться к успеху; во-вторых, классовая структура ограничивает доступные пути продвижения к этой цели главным образом девиантным поведением. Это сочетание культурного акцента и социальной структуры как раз и производит сильное принуждение к отклонению. Обращение к законным каналам «заполучения денег» сдерживается классовой структурой, которая не полностью открыта на всех уровнях для талантливых людей. Несмотря на нашу настойчиво пропагандируемую идеологию «открытых классов», достижение цели (успеха) случается относительно редко и заметно затруднено для тех, в чьем распоряжении есть только низкое образование и скудные экономические ресурсы. Господствующее в культуре давление ведет к постепенному затуханию законных, но в общем и целом неэффективных усилий и ко все большему применению незаконных, но более или менее действенных средств. К тем, кто занимает место в низинах социальной структуры, культура предъявляет несовместимые требования. С одной стороны, она призывает их ориентировать свое поведение на перспективу обретения крупного состояния («Каждый человек — король», — говорили Марден, Карнеги и Лонг), с другой стороны, в значительной степени лишает их возможности сделать это институционально. Следствием этого структурного несоответствия является высокий уровень девиантного поведения. Равновесие между предписанными культурой целями и средствами становится очень шатким по мере того, как все больше делается акцент на достижение наделенных престижем целей людей
Мертон немного про другое - про девиацию в достижении социально значимых целей, но тоже про несоответствие целей и средств, то есть про поощряемые обществом цели [успех] и туман по поводу средств достижения этих целей
Можно было бы ещё и продолжить мысль Мертона, заметив, что типичное (и психологически приемлемое) для "низших классов" девиантное поведение для университариев социально невозможно, следовательно...
Сносящая башню статистика по стрельбам в американских колледжах (в среднем там получалось раз в четыре дня, если учитывать эпизоды с пятью пострадавшими и более, разумеется, иначе всему этому и вовсе несть числа) как-то взыскует.
Алчет как-то рационального объяснения.
Почему, в смысле, именно в этой стране.
Почему именно в этой среде.
Почему именно в наше безбедное время всё это как-то так зловеще расцвело.
При этом как раз в вопросе психологической подоплеки все интересующиеся в кои-то веки единодушны - речь идет о выплеске застарелых фрустраций, мести обществу, поправшему и смешавшему с грязью трепетное самолюбие студиозуса.
Неразъясненными остаются что, где, когда, а главное - какого хрена именно там.
Почему то есть острота переживания фрустраций так непереносима именно в лужаечном благолепии заоокеанских кампусов.
Попытаюсь подобрать ключик и я.
Так вот моё объяснение состоит в том, что в наше именно время в Северной Америке окончательно оформился двуслойный коктейль из абсолютного культа жизненного успеха, с атрибутикой предельно ясной, предельно конкретной - и совершеннейшего тумана, совершеннейшего субъективизма в том, что касается алгоритмов/стратегий достижения этого самого успеха.
В России культ успеха не менее агрессивен, но тумана в стратегиях куда меньше, более того - беспрецедентно развита культура перекладывания вины за собственные лень и бездарность на плохое и неэффективное (как вариант - тоталитарное) государство.
В континентальной Европе туману сколько хочешь, однако культ успеха слабее в порядки раз (предельным случаем здесь будет, как обычно, Франция, с её культом неуспеха, если не откровенного лузерства и крайней терпимостью ко всем формам асистаната).
В США же имеем то, что имеем: все хотят зарплату от шести знаков и пентхауз, более того, где-то возможности это себе обеспечить таки гуляют, помахивая павлиньими хвостами, но вот как их поймать - поди разбери.
Официальные ответы либо отвратительно лицемерны, либо граничат с откровенным развидиловом.
А университетская публика все-таки более, чем какая-либо другая, склонна искать рациональные объяснения и логичные стратегии.
Хорошо учишься и понял материал - должен получить хорошую оценку.
Закончил престижный ВУЗ с хорошими credentials - должен, по идее, иметь возможность найти материально адекватную квалификации работу.
Когда же учеба идет в откровенное, осознаваемое студентом как таковое никуда - тогда да, можеть рвануть.
Особенно если, учась, надрывался и вкладывался больше, чем позволяли собственные физиологические ресурсы.
Так учатся азиаты.
Азиаты же и составляют статистически значимое большинство "университетских стрелков".
=====================================
Азиатское ноу-хау. Сейчас, конечно, и белые имитировать начали (а вот негров, кстати, мало - в пределах статпогрешности, как ни странно), но ещё пару лет назад группой риска в этом плане считались исключительно замкнутые, трудолюбивые, крепкопопые азиаты (имеется в виду этничность, конечно, не гражданство).
Смешно, но, вроде, говорят, связи между геймерством и колледж-киллингом не выявлено. Студенты-киллеры, как правило, как раз не пьют, не гуляют, морально не разлагаются и не имеют вредных привычек в виде игр с джойстиком (во всех смыслах). Зубрилы и ботаны.
"Во-первых, установленные культурные ценности дают стимул стремиться к успеху; во-вторых, классовая структура ограничивает доступные пути продвижения к этой цели главным образом девиантным поведением. Это сочетание культурного акцента и социальной структуры как раз и производит сильное принуждение к отклонению. Обращение к законным каналам «заполучения денег» сдерживается классовой структурой, которая не полностью открыта на всех уровнях для талантливых людей. Несмотря на нашу настойчиво пропагандируемую идеологию «открытых классов», достижение цели (успеха) случается относительно редко и заметно затруднено для тех, в чьем распоряжении есть только низкое образование и скудные экономические ресурсы. Господствующее в культуре давление ведет к постепенному затуханию законных, но в общем и целом неэффективных усилий и ко все большему применению незаконных, но более или менее действенных средств. К тем, кто занимает место в низинах социальной структуры, культура предъявляет несовместимые требования. С одной стороны, она призывает их ориентировать свое поведение на перспективу обретения крупного состояния («Каждый человек — король», — говорили Марден, Карнеги и Лонг), с другой стороны, в значительной степени лишает их возможности сделать это институционально. Следствием этого структурного несоответствия является высокий уровень девиантного поведения. Равновесие между предписанными культурой целями и средствами становится очень шатким по мере того, как все больше делается акцент на достижение наделенных престижем целей людей
Мертон немного про другое - про девиацию в достижении социально значимых целей, но тоже про несоответствие целей и средств, то есть про поощряемые обществом цели [успех] и туман по поводу средств достижения этих целей
Можно было бы ещё и продолжить мысль Мертона, заметив, что типичное (и психологически приемлемое) для "низших классов" девиантное поведение для университариев социально невозможно, следовательно...