Entry tags:
из фэйсбука Дм.Ольшанского
И условные либералы, и условные патриоты солидарны друг с другом в том, что хотели бы видеть Россию счастливым, процветающим государством со сменяемостью власти, честно избранным парламентом, независимым судом, избираемой местной властью и полицией, отделенной от власти собственностью, социальной защитой для уязвимых, хотя бы относительно небогатыми чиновниками и хорошо работающей "техникой", от дорог до космических кораблей.
Расхождение состоит в двух моментах.
Первый.
"Они" считают, что добиться всего этого можно с помощью "дружбы" с Западом, вовлечения себя в тесные политические и финансово-экономические связи с ним и подчинения его пожеланиям. Мол, те, кто чего-то добился - дурного не посоветуют.
"Мы", напротив, считаем, что это возможно только через сопротивление Западу, потому что никто из богатых и красивых не будет дарить другим билет в богатство и красоту, а с удовольствием подарит конкуренту путевку в хаос, ад, нищету и вечную гражданскую войну всех против всех.
И второй.
"Они" считают, что добиться всего этого можно властью и безусловным преимуществом меньшинства над большинством. Неважно, какое именно меньшинство должно возвыситься - евреи, интеллигенты, миллионеры, да хоть лесбиянки-феминистки. Важно то, что надо создать условия для господства меньшинства, а большинство либо подтянется в рай вслед за ним, либо помрет, если не сдюжит.
"Мы" же считаем, что начинать что-либо доброе надо с реабилитации, постановки на ноги большинства. Русского национального, трудового, народного, православного, мещанского или бывшего рабоче-крестьянского - как угодно можно назвать, но суть та, что сначала хорошо себя должно почувствовать большинство, а уже потом может быть оправдана любая "экзотика". Иначе такая процветающая страна будет государством апартеида, "а это плохо кончается".
Вот, собственно, и все разногласия.
Но, кажется, они неразрешимы.
Расхождение состоит в двух моментах.
Первый.
"Они" считают, что добиться всего этого можно с помощью "дружбы" с Западом, вовлечения себя в тесные политические и финансово-экономические связи с ним и подчинения его пожеланиям. Мол, те, кто чего-то добился - дурного не посоветуют.
"Мы", напротив, считаем, что это возможно только через сопротивление Западу, потому что никто из богатых и красивых не будет дарить другим билет в богатство и красоту, а с удовольствием подарит конкуренту путевку в хаос, ад, нищету и вечную гражданскую войну всех против всех.
И второй.
"Они" считают, что добиться всего этого можно властью и безусловным преимуществом меньшинства над большинством. Неважно, какое именно меньшинство должно возвыситься - евреи, интеллигенты, миллионеры, да хоть лесбиянки-феминистки. Важно то, что надо создать условия для господства меньшинства, а большинство либо подтянется в рай вслед за ним, либо помрет, если не сдюжит.
"Мы" же считаем, что начинать что-либо доброе надо с реабилитации, постановки на ноги большинства. Русского национального, трудового, народного, православного, мещанского или бывшего рабоче-крестьянского - как угодно можно назвать, но суть та, что сначала хорошо себя должно почувствовать большинство, а уже потом может быть оправдана любая "экзотика". Иначе такая процветающая страна будет государством апартеида, "а это плохо кончается".
Вот, собственно, и все разногласия.
Но, кажется, они неразрешимы.