marss2: (belmondo)
Глеб Морев (есть такой либеральный жандарм) недавно продемонстрировал классическую хуцпу, рассказав в интервью, что единственным источником авторитетов и классиков для русского человека был, есть и будет либеральный обком.
Да, мол, мы не командуем государством, но вашим культурным каноном всегда будем рулить только мы, профессионально приличные люди. Смиритесь и обтекайте.
И тут ему замечательно точно ответил Межуев - настолько правильно, что, как говорится, хорошее повтори и еще раз повтори.
Конечно, либеральный обком в России традиционно силен.
Можно даже сказать, что его свирепый нерукопожим - это одна из тех самых скреп, ну, тех, которые про духовность.
Но дело в том, что на исторической дистанции обком беспомощен.
Все его прежние авторитеты, его презрение к инакомыслящим, вся его бдительность и цензура - стремительно исчезают, и происходит реванш совсем других сил.
Ну кто сейчас помнит королей русского девятнадцатого столетия, всех этих прогрессистов и народников, этих Стасюлевичей, Пыпиных, Панаевых-Скабичевских, Михайловских (гремел!), Благосветовых и Лавровых?
Read more... )
marss2: (belmondo)
Бывает грустно, когда думаешь, что потом ведь никто и не узнает правды о том, как это было сейчас.
Правды о том, что это была за Россия в первые лет 20-25 двадцать первого века.
Романы, фильмы, учебники, популярные мемуары, - все будет забито той пропагандой, которая сейчас воспринимается как скандальная, полузапретная, а потом выйдет в официоз.
И будет считаться, что нынешняя Россия - это была такая смесь из аятоллы Хомейни, Сталина и Гитлера.
Что это была страшно воинственная страна, где только и делали, что пытались кого-нибудь завоевать,
где православные фанатики устраивали погромы,
где редкие диссиденты нарушали "заговор молчания", а по улицам маршировали на все согласные толпы,
где ветераны КГБ запрещали бизнес,
где "возрождалась империя" и преследовались стойкие, мужественные таджики.


А про страну, которой правили спортивные миллионеры, влюбленные в дольче виту,
страну, где в церковь ходила максимум пара процентов, а остальные - агностики и язычники, и еще любили на лавочке поворчать про мораль,
где сплошной бизнес царил везде, включая детские сады, парки и морги,
где самые большие демонстрации в столице протестовали под флагом военного противника,
где даже государственным банкам было разрешено игнорировать возвращение Крыма,
где самые знаменитые режиссеры за казенный счет снимали картины о прекрасных мигрантах,
где миллиарды вкладывались не в "империю", а в американские ценные бумаги, , - так вот об этой стране никто и слова не скажет.

Не было такой страны.
И все-таки бывает так, что кто-то портит общее впечатление.
Нарушает, как говорится, заговор молчания.
И этот далекий, нам неизвестный еще диссидент - шепнет, может быть, внукам, заучивающим наизусть истории про русского императора Влада, гнавшего танки на подавление приятно смуглой свободы, несколько запретных слов.
По-другому все было, милые вы мои.

https://www.facebook.com/spandaryan/posts/1340577775963037
marss2: (belmondo)
Странное свойство, которое отделяет в России народ от антинарода, - и даже я, знатный народник, вынужден тут быть с антинародом, - это стремление к звуку, а не к тишине.
Так называемый "простой человек" всегда ужасно мучает так называемого "непростого человека" тем, что старается врубить погромче.
В машине. И не какой-то специальный диск с "любимыми песнями", а так просто, "Радио Зона" или "Радио Свистопляс", чтобы бумкало по мозгам тыц-тыц-тыц.
В кафе. Бывает - особенно в глубинной Россиюшке, - что тебе нужно буквально повоевать, чтобы выключили грохот, чтобы можно было тихо поговорить за едой.
В квартире. Ведь это же так хорошо, когда круглые сутки работает телевизор. Нормально работает, так, чтобы и за стеной было слышно, чтобы все соседи узнали новости о киевской хунте, коварном Обаме или любимой эстраде.
И - самое ужасное - на улице, на природе.
Окажется "простой человек" среди удивительной красоты, среди полей, лесов, берегов рек и озер, и тут ему самое время сесть тихо, подумать, а то и не думать, а просто побыть в тишине, ветерок дует, ну, птичка засвищет, ведь рай же, действительно рай.
Не тут-то было.
Включили в стоящей машине музон, открыли двери - и веселуха. Прощай, дурацкая птичка, прощай, отстойный ветерок.
Мы отдыхаем.
Read more... )
marss2: (belmondo)
Удивительный исторический парадокс состоит в том, что левые анти-трамп активисты, вопящие и хулиганящие на улицах американских городов, - это наследники не хиппового движения шестидесятых, а расистской движухи той же эпохи.
Афро-исламо-фемино-трансгендеро-геи, кричащие "Фашизм не пройдет!" - это не ученики Мартина Лютера Кинга.
Это ученики визжащих тетенек в Арканзасе, которые сквозь полицейский кордон пытаются стукнуть зонтиком черную девочку, которая в первый раз идет в белую школу.
Как это странно.
Дело в том, что идея шестидесятых состояла в том, чтобы построить будущее, которого еще нет. Добиться прав, которых до сих пор не давали. Освободить тех, кого отказываются признавать законы и моральные нормы времени.
Цветных детей.
Студентов с длинными волосами, которые не хотели идти во Вьетнам.
Женщин, которые не хотели идти в домохозяйки.
Да хоть курильщиков косяка.
А чего хотели расисты и ультраправые активисты из организаций типа Общества Джона Берча?
Они хотели отстоять те свои привилегии и то комфортное положение, которое у них было.
Не разрешать. Не пускать. Не менять.
Не отступать от заветов дедушки Маккарти - в пользу вот этих непонятных людей, которые не пойми откуда повылезали и чего-то требуют, гады.
А еще они думали, что гады - советские шпионы. Ну, чтобы удобнее было их обвинять.
Ведь если перемен хотят твои честные сограждане - это одно, а если агенты Хрущева - это совсем другое, не так ли?
А теперь давайте посмотрим на то, что происходит через полвека.
Read more... )
marss2: (belmondo)

Когда Павленский поджег дверь и сообщил, что хулиганить он решил, потому что мы живем в мире гнета, террора и страха перед ФСБ, - от этого несло такой ложью, таким театральным лицемерием и фальшивыми, аккуратно поставленными в правильном порядке на продажу словами, что нужно было быть либералом, чтобы этого не замечать.
Всем остальным и тогда было понятно, "что все, что рассказывает вернувшийся в полночь администратор, все - ложь! Ложь от первого до последнего слова".

И вот - сюрприз.

"То есть шесть человек били лежащего на снегу ногами, в том числе и жена Павленского. Когда я затем в переписке спросил Петра: "А что вам, слабо один на один? Обязательно вшестером надо бить?", он мне написал:
"Да, я не Д`Артаньян, я наказывал".

И такое тут началось удивление.
Ну надо же, обои отклеились.
Героический борец с ФСБ - вовсе не борец, а что-то совсем другое.

"Тут еще моя личная история – рухнул герой в моих глазах.
Я был одним из самых горячих сторонников и поклонников Павленского, и теперь я понимаю, что его акции и то, что он делал, как художник, это одно. А лично — это омерзительно. Это уголовка. То есть он нормальный уголовный тип — с лексикой, с понятиями уголовными. И пока это в моей голове не умещается", – подчеркнул Угаров.

И Ларина, конечно же, милая Ларина:
"Какой пошлый финал. Опять нас развели как лохов. Это я про Павленского и его жену".

Как я люблю эти прекрасные моменты, когда стройная картина мира дает преступную трещину.
То Дэвид Ремник - солидный господин - визжит в "Нью-Йоркере", что фашизм победил.
То журналисты "Дождя", рыдая, рассказывают о том, как они целовали украинский сапог, а взаимности почему-то не получили.
То "современный художник" оказался не отцом, а сукою.

В общем,
"Я уверен, что товарища Сталина неправильно информировали о том, что здесь происходит, вы нарушаете советские законы, я буду жаловаться товарищу Сталину!"

А я думаю: а вдруг и все остальное - ну, знаете, "светлые лица Майдана", "в Одессе сами себя сожгли", "на Донбассе сами себя обстреляли", "Путин напал на свободную страну", "Боинг сбили ополченцы", "святой Сенцов", - вдруг это все тоже "омерзительная уголовка", и ничего больше?

Вдруг опять будет пошлый финал?

https://www.facebook.com/spandaryan/posts/1327435657277249

marss2: (belmondo)

Удивительный парадокс, который не перестает поражать меня в нынешней западной либеральной культуре, — это конфликт между политкорректностью и мультикультурностью.

Конфликт, самой проблемы которого — тамошнее прогрессивное сообщество, кажется, просто не замечает.

Что такое политкорректность?

Read more... )
marss2: (belmondo)
Молодой человек не хочет жить.
Он хочет что-то менять - и не "что-то", а все! Он хочет решить все проблемы.
Чтобы его любила та самая - и сейчас, глядя ему в глаза, снимала бы платье, а не жаловалась во вконтакт, что ее не оценил сволочь-третий.
Чтобы родители дали денег и замолчали. Чтобы сдать сессию и свалить. Чтобы революция - была же у них, у родителей, революция, когда по Москве танки ездили. Эх, танки.
А если не получается, так и не жить.
Ну не вечно же под этим снегом поганым шататься туда-сюда - одному, с минусом на телефоне.
Жизнь, которая не дает все изменить, - она как девушка, которая не дает расстегнуть платье.
Ее нужно бросить.
А пожилой человек хочет жить.
Он отлично знает, что его проблемы уже не решить, и потому - просто жить.
Стараться таблетки пить вовремя. Смотреть вечно тридцатилетнего Леонтьева. Соседу доказывать, что Алеппо важнее Пальмиры.
А день, когда ничего не болит - ну, почти ничего, - важнее дня, когда болит. Когда захочется кинуть снежок, но пока наклоняешься - уже передумаешь, и не кинешь.
Зато когда повезет, можно дойти вон до того фонаря, встать под ним, поднять голову, да так и стоять, глядя на то, как снег падает на нос, на щеки.
И говорить: спасибо, Господи.
Спасибо за то, что Ты еще чуть-чуть подождешь.
И только потом все отнимешь.

https://www.facebook.com/spandaryan/posts/1315815378439277?pnref=story
marss2: (belmondo)
В конфликте между великой, вне всякого сомнения, артисткой Лией Меджидовной Ахеджак... ох, простите, Мэрил Стрип - и Дональдом Фредовичем Трампом, - прав, к сожалению, Трамп.
Конечно, если публичный человек и большой политик передразнивает инвалида - он проявляет купеческую невоспитанность, и лучше бы ему такого не делать, а если сделал, то не повторять.
Инвалид слаб, а Трамп силен: правда на стороне инвалида.
Но дело в том, что эта правда кончается в тот момент, когда на месте буквального обиженного инвалида, под знаменем этого инвалида или любой другой жертвы "расизма", "сексизма", "фашизма", etc. - оказывается огромная леволиберальная машина голливудских артистов, музыкантов, писателей, миллионеров, сенаторов, журналистов и прочих законодателей комильфо.
Уже и все пострадавшие жертвы всех возможных измов много лет как восстановлены во всех правах, награждены орденами и медалями и квартирами в кооперативе на Пятой в районе Парка, - а машина все едет и едет.
Она, не снимая приклеенную улыбку и не смахивая приклеенную слезу, все разоблачает и разоблачает сексистов, расистов, мизогинов, путинских шпионов и гитлеров, клеймит их и борется со страшной угрозой в их лице, которая - буквально как классовая борьба у товарища Сталина - по мере строительства либерализма не уменьшается, а все возрастает.
Иными словами, важно не пропустить тот момент, когда ты все еще Давид - и берешь под защиту малых сих от Голиафа.
Потому что однажды может выясниться, что ты уже давным-давно не Давид, а Давидище - огромный, с пудовыми кулаками, - а не успевающий отбиваться от тебя Голиафишка прячется в кусты, пока ты по-прежнему предъявляешь ему малых сих, у которых уже внуки выросли.
"Инвалид" в нынешнем западном мире, он же и "женщина", "гей", "афроамериканец", - это псевдоним власти.
Власти такой же требовательной и однозначно непримиримой, какой была и Советская, - а мизогины, фашисты, трампы и путины, проклинаемые на ее партсобраниях, - ведут с ней жалкие аръергардные бои, как последний кулак недобитый.
Добро лишь до тех пор добро, и до тех пор нуждается в защите, пока его меньше, пока оно слабее, пока его правота не подкреплена бетонными правилами цензуры и комильфо.
А если добро - с тщательно нарисованной на щеке слезой - разъясняет политику партии и правительства в отношении вредителей, - это уже не добро.
Это что-то другое.
Миссис Стрип, у вас инвалид отклеился.
============================


https://www.facebook.com/spandaryan/posts/1321502251203923
marss2: (belmondo)

Есть на свете явления такой абсолютной гармонии, что всегда приносят счастье и ощущение красоты и правоты жизни.
Безветренные снежные вечера зимой.
Теплые осенние дни, когда ветер гоняет желтые и красные листья.
Воздух в горах.
Цветущие летние поля и холмы.
Бесконечность горизонта, когда смотришь на море.
Курсы уринотерапии для телеканала "Дождь" в самом сердце украинской свободы, которую они воспевали так долго.

"Разведка Болботуна с сотником Галаньбой во главе пошла по Миллионной улице, и не было ни одной души на Миллионной улице.
И тут, представьте себе, открылся подъезд и выбежал навстречу пятерым конным хвостатым гайдамакам не кто иной, как знаменитый подрядчик Яков Григорьевич Фельдман...
- Пан сотник, це не тот документ!.. Позвольте...
- Нет, тот, - дьявольски усмехнувшись, молвил Галаньба, - не журись, сами грамотны, прочитаем.
Боже! Сотвори чудо. Одиннадцать тысяч карбованцев... Все берите. Но только дайте жизнь! Дай! Шмаисроэль!
Не дал.
Хорошо и то, что Фельдман умер легкой смертью. Некогда было сотнику Галаньбе. Поэтому он просто отмахнул шашкой Фельдману по голове".

Фельдмана жалко.
Зато тебе, дорогой телеканал "Дождь", уринотерапию хорошо бы продолжить.

Мне нравится, как они пьют. Читаю сейчас трэд у Гельмана, туда к ним приходят хлопцы, расстегивают штаны - и эти Гельманы, Фанайловы, Сваровские послушно открывают рот. Хорошо.

https://www.facebook.com/spandaryan/posts/1323807027640112?pnref=story

marss2: (belmondo)
Вот две истории - одна страшная, а другая смешная, - но кое-что общее у них есть.
Питерская девочка - дочка чиновника, и поэтому с перспективой, но совсем не красавица, - полюбила лощеного комсомольского карьериста, со всех сторон правильного и, как принято выражаться, форматного. Сыграли свадьбу.
Но тут у нее погибли родители - а значит, и перспектива исчезла, - и сразу исчез карьерист, оставив ее в больнице, одну и на костылях. И девочка выпала из окна.
Московский радийщик - немолодой, с залысинами и в очках, похожий на позднесоветского журналиста, - полюбил девушку двадцати одного, что ли, года.
И даже женился. Но девушке что-то не понравилось, и она ушла, наплевав на его пожилые переживания, - и радийщик вешался на шнурке в прямом эфире фэйсбука, но, к счастью, не преуспел.
Историй две, а мораль одна.
Read more... )
marss2: (belmondo)
Завершая утомившую многих тему, хочу объяснить одну простую вещь.
У каждого преступления - если оно объявлено таковым в суде и в пропаганде - должен иметься преступник, виновник.
Конкретный.
Массовое сознание так устроено - ему нужен четкий, понятный ответ. Кто убил?
Именно это произойдет с радикальной "десоветизацией", если такая случится.
Абстрактные моралистические разговоры про "тоталитаризм", "большевизм" и "ленинизм-сталинизм" не пройдут.
Нужен тот Пушкин, который будет за все отвечать - символический, коллективный, - поскольку индивидуальные советские "Пушкины" в данном случае все уже померли много лет назад.
И виноватые могут образоваться только двух типов: внутренние или внешние.
Внутренний виноватый (к чему неуклонно ведут дело наши либералисты) - это модель денацификации Германии.
"Народ-палач", "народ-раб", "преступная империя", "страна-агрессор", "антисемиты", "заплатите репарации Прибалтике", "вы угнетали несчастных грузин", "вы устроили Голодомор", "ваша вина перед Польшей" и далее по списку.
Нравится? Кому-то нравится, а мне - не очень.
Внешний виноватый (к чему ведут дело националисты и вообще крайне правые) - это модель декоммунизации Восточной Европы.
И в нашем случае - это идея оккупации России представителями всех тех народов, которым мы вечно должны в первом сценарии.
В этом сценарии, наоборот, русский народ был угнетаем и убиваем шайкой интернационалистических кадров - наследники которых и должны каяться перед нами.
Нравится?

Read more... )
marss2: (belmondo)
Интересный вопрос, на который стоит ответить: почему либеральная интеллигенция с такой страстью, с таким безусловным напором ахеджакает по поводу советских преступлений?
Преступления, разумеется, были, - об этом спорить неинтересно, - но в чем причина такой любви к лжепокаянию, к институту коллективной и межпоколенческой ответственности и вины?
Ведь мы хорошо знаем, что
1. Когда какие-то добрые, хорошие народы,
по чистой случайности стоявшие во время Холокоста "по ту сторону расстрельного рва",
начинают демонстрировать свое символическое наследование тем славным временам, - весь этот вой на тему "боли и стыда" пропадает мгновенно, словно и не было его никогда.

Либеральная интеллигенция в этот момент внезапно пожимает плечами и говорит: ну да, прабабушку Цилю закопали те самые люди, которые у них на знаменах, - но их же тоже можно понять. У них - трудная историческая судьба. Их довел коммунизм.
И - ни слова о покаянии.
Read more... )
marss2: (belmondo)
Есть такой либеральный комсомолец Зыгарь, который возглавлял "Дождь".
Теперь он сделал сайт про 1917 год.
Казалось бы, роскошная, любимая тема. Главная тема.
И что же придумал этот Зыгарь?
Он - в качестве "яркого, остроумного хода" - оформил хронологическую ленту цитат того времени как ленту ф-бука.
Буквально так: юзер Николай Второй (аватарка прилагается) постит видео, под постом у него лайки, царю пишут комменты, у него френды - и так устроено все.
Дзержинский комментит Максима Горького - а рядом и читатели сайта.
И ведь даже не приходит в голову человеку, что это пошлость.
Пошлость на уровне коллажиков (обычно их делали с поэтами, Ахматова и Гумилев расфрендились, гыгы), которые гуляли по ф-буку еще много лет назад.
Как это тоскливо, когда люди бездарны.

https://www.facebook.com/spandaryan/posts/1261810180506464?pnref=story
marss2: (belmondo)
Когда смотришь сейчас на шестидесятые-семидесятые годы, кажется смешным,
что Советская власть поддерживала по всему миру так называемые "прогрессивные движения",
всех на свете Жан-Поль Сартров, Че Гевар и Бертолуччи,
- в то время как в Политбюро сидели экс-деревенские старики,
консервативные до такой степени, что штат Алабама на их фоне выглядел кокетливо-современно.

Вроде бы шла борьба за свободу, а вел ее - Суслов (то есть практически Эдгар Гувер).
Смешно.
marss2: (belmondo)
Удивительно, как все-таки поменялось время.
Двадцатый век был эпохой, когда везде - хоть и с поправкой, что в каждой стране и в разное время были свои нюансы, - везде условно "левая" интеллигенция символически вела за собой еще более "левый" народ куда-то на баррикаду во имя будущего прогресса.
"Трудящиеся", в логике двадцатого века, шли за своими Максимами Горькими, Жан-Поль Сартрами, Че Геварами, Джонами Леннонами и Владимирами Маяковскими навстречу заведомо прекрасному завтра, полному процветания и свобод.
Ну а врагом в этой картине мира был человек прошлого, представитель вчерашнего дня, озлобленный консерватор - капиталист Скуперфильд, держащий фабрику в ежовых рукавицах, морально разложившийся аристократ или коварный поп.
И это была не просто какая-то карикатура из советского журнала.
Это был большой культурный миф, которым - с разной степенью усложненности или примитивности, нацеленности на борьбу или компромисс, - жил весь мир.
А что теперь?
Теперь, как уже окончательно стало ясно, не только наша подрейтузная демшиза, но и вся мировая интеллигенция - это по-прежнему формально "левое", но глубоко враждебное тем самым "трудящимся" ведро ползучих существ, которые извиваются и шипят: вы, глупые людишшшки, не понимаете ничего, вы должны молчать и терпеть наше управление, вон пошшшли, вон пошшшли.
Таскают это ведро с интеллигенцией специально обученные одноногие лесбиянки и сирийские беженцы.
Но - массовое движение, причем любое настоящее массовое движение жителей здешнего мира обитателям ведра теперь непонятно и ненавистно.
И, уж конечно, никакие Маяковские, Ленноны и Че Гевары со дна ведра уже не поднимутся.
Там только дно - да и то, как мы увидели в эти дни, уже пробито.
А народ ушел направо.
Народ теперь у нас консерватор, и во всем мире - хотя и, конечно, в очень разных формах, - народ хочет идти не в липовое и обанкротившееся будущее, а в новое, свежесозданное прошлое, пахнущее детским счастьем, как кафтаны и телеги амишей из Пенсильвании, наконец-то победивших силиконовый мир либеральных "долин".
Read more... )
marss2: (belmondo)
Наши консерваторы неправильно защищают разнообразную духовность, скрепы, святыни, etc.
Им все время кажется, что если в пространство великого и мудрого мифа врывается какой-то неправильный исторический факт - то караул, все пропало, надо срочно писать Бастрыкину и вызывать мотоциклеты с пулеметами.
А не надо доносы писать.
Вообще не надо волноваться.
Ну да, то, что панфиловцев было двадцать восемь, а политрук сказал то-то и то-то - придумал журналист "Красной звезды", у наследника Николая был роман с балериной, великий князь Сергей, как и Чайковский Петр Ильич, предпочитал мужиков, Иван Грозный был параноидальный тиран и убийца св. митр. Филиппа, князь Владимир много чего сделал такого, что нынче делают в одном из наших федеральных субъектов, Сталин несет прямую ответственность за Катынь, Колыму и миллион всего прочего, не менее ужасного, красноармейцы в 1939 году воевали на той же стороне, что и немцы, ну и так далее, и тому подобное.
И чего?
So, как говорят наши англосаксонские партнеры, what?
История вообще полна зла, греха, глупости и ошибок.
Но ее высшие, прекрасные моменты это не отменяет.
Read more... )
marss2: (belmondo)

Постоянно приходится читать либеральные манифесты о неизбежности перемен.

Страна, мол, находится в тупике, на пороге — семнадцатый год, а раз магия цифр, то и реальная жизнь должна ей соответствовать: вот-вот люди поймут, что должны развернуть государство в другом направлении, должны добиться…

И много еще страниц бравых прогнозов и сравнений с событиями столетней и четвертьвековой давности.

Читается все это складно.

Но кое-что не сходится.

Разумеется, стремление некоторого количества людей в центре Москвы к «переменам» очевидно и неоспоримо.

Этих людей страшно раздражают и конфликт с Западом, и непредсказуемо-трудная внешняя политика, и санкции, и особенно — даже теоретическая возможность каких-то нелиберальных сценариев в действиях начальства.

Самый намек на такие сценарии — пусть совсем пародийный, как в ссоре артиста Константина Райкина с Министерством культуры, закончившейся возобновлением прежней крепкой дружбы, — сопровождается дружным воем московской общественности: караул! цензура! тоталитаризм! скорей бы грянул семнадцатый год!

Проблема, однако, в том, что для свадьбы нужны двое.

В том смысле, что для «перемен» — в том смысле, в каком их понимает общественность, — ее, общественности, мало.

Нужен еще и более широкий, народный, не побоюсь этого слова, запрос.

Read more... )
marss2: (belmondo)
Фронда против властей в России - это занятие румяных, лощеных, счастливо расправивших на себе салфетки перед обедом людей, которым кажется, что если убрать ненавистного им царя, генсека или президента, то их жизнь, и без того прекрасная, станет окончательно великолепна.
Не будет Путина - превратим миллион в миллиард.
С теми, кому повезло меньше, - другая история.
Эти люди смутно догадываются, что плохая верховная власть на родине - это просто мелочь по сравнению с вечной бедностью, холодом, бытовой неустроенностью, взаимной чуждостью русских друг другу и враждебностью к ним внешнего мира, который не любит их, и в любом случае их не ждет.
И они знают, что резкие перемены ведут только к тому, что всего этого мрака станет еще в разы больше, а им самим - еще хуже.
Румяному человеку с салфеткой это неинтересно.
Он просто уедет в другое место, если здесь его накормят плохо.
Но нас ему не убедить.
Наша фронда - консервы, крупа, спички, соль, макароны, мешок картошки.
На власть наплевать.
От перемен - одно зло.
Ехать некуда.
Дом - здесь.

https://www.facebook.com/spandaryan/posts/1242966265724189
marss2: (belmondo)
Артист Райкин произнес тут смелую речь о том, как начальство творческим людям работать мешает.
Сложный вопрос, на самом деле.
С одной стороны, и правда мешает, конечно.
Легко себе представить, как тошно иметь дело со вкусами и взглядами бесконечных чиновников и пилящих с ними вместе бюджеты продюсеров, пустых и лощеных, - с их "патриотизмом" и "духовностью", которые они выучили на скорую руку, поглядывая на свои большие швейцарские часы.
Хочется сказать им: уйдите скорее отсюда, вы, глупые люди.
Деньги положите вон там, на тумбочку, и уйдите.
Но в связи с тумбочкой - возникает и неизбежное "но".




Read more... )
marss2: (belmondo)

В отличие от ситуации середины восьмидесятых годов — в середине десятых у людей нет вообще никаких надежд и никаких оснований ждать чего-то доброго от теоретически возможной либерализации

Кроме очень узких (хотя и очень влиятельных) кругов на Рублевке и в центре Москвы, — больше никто в России ничего подобного не хочет.

Кому и что такая либерализация могла бы дать?

Политические права? — если только условному «Эху Москвы».

Свободу слова? — в общих чертах она существует и так, а если в чем-то ее и не хватает, так ровно те же самые лица, что дожидаются либерализации, заодно ратуют и за сохранение любимой ими 282 статьи УК РФ, так что «не дождетесь».

«План Маршалла»? — нет никаких признаков того, что Америка и Европа готовы вложить в «хорошую» Россию хоть копейку.

Возвращение к социальному государству? — так наоборот, бесконечное «сокращение социалки» — это как раз тот единственный принцип, в котором чиновники и оппозиционеры удивительно солидарны.

Read more... )

Profile

marss2: (Default)
marss2

February 2017

S M T W T F S
    1 2 3 4
567891011
12131415161718
19202122232425
262728    

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 24th, 2017 02:41 pm
Powered by Dreamwidth Studios