marss2: (belmondo)
все-таки сложно мне понять что наших патриотов-охранителей -
- достать какого-нибудь вурдалака-вурдалаковича или гад-гадыча, и давай прославлять-обелять -
- и вроде бы никто не нудит, не приказывает -
- ну хочешь "незаслуженно забытого" вытащить из времен николаевского царствования - тут целый веер имен: и Киселева можно, и Муравьева Карского или хоть Муравьева-Амурского, напр. (вполне николаевский - и в то же время как раз человек другой формации, сильно отличающийся от обычного образа "николаевского служаки"), и дворян-монахов, которых в контекст поставить без "сусального" -
- интересно невероятно -
- нужна Московская Русь - да вот простор - от святых до великих князей и царей - и дипломаты здесь, и полководцы, и администраторы - да и сами великие князья ведь прелюбопытные - от Василия Васильевича до Василия Иоанновича -
- нет, обязательно в Ивана IV упрутся или начнут про семейные добродетели Николая Павловича повествовать да панегирики "без лести преданному" писать -
- есть здесь особая извращенность - восславить очередного упыря или прославить бесславного. ну или попытка подать свидетельство о собственной беззаветной верности - готовности не извинить и понять, но оправдать и восславить что угодно
==================================================

логики нету ...та же .Советская власть в этом смысле - достаточно тщательно подходила к выбору официальных героев первого ряда.. Или хорошие, или полезные чтобы  практическая полезность культа героя -явная и очевидная ..
А сейчас фиг понять откуда что берется - Кшесинская , Никки-2, Манннергейм, ударницы 1 мв - ну и нафига это все?.. культ Стаханова -там хоть польза была видна


тут мне кажется - вот какая проблема - в принципе всех более-менее приличных/полезных героев забрал СССР в советскую версию истории.. во времена СССР был сформирован вполне логичный корпус национальных исторических героев ( небольшой процент брака +/- 5процентов из за сложности эпохи - косяки типа 28 панфиловцев)..
Но сейчас решили формировать новый корпус национальных героев, а  других в общем то нету,. И приходится тащить в герои всякий исторический неликвид


видимо сейчас балаган аналог балагана в истории 1920ых годов с когда пытались сделать полную ревизию корпуса исторических героев и ставили памятники Марату, Бебелю и прочему Гракху Бабефу..
И он будет длиться пока власти не сделают "принятие
наследства героев прежнего режима" - аналогично как в 30ые годы сделал товарищ Сталин - прекратил эксперименты с памятью парижской коммуны и вернул почитание привычных народу героев Александра Невскго ,Суворова, Кутузова и тыды..
Так и сейчас -нужно ждать возвращение привычных героев прежнего режима (с небольшой коррекцией на курс новой власти) - Дзержинского (его силовики до сих пор очень уважают) , Жукова, молодогвардейцев, Александра Матросова и тд.. думаю умеренный культ Ленина тоже вполне разумно вернуть


с деятелями культуры ХХ века -та же фигня. весь советский мэйнстрим - .Фадеева ,шолохова и прочего Маяковского скинули с корабля истории .. как русских классиков в 1920ые годы... заменили разными диссидентами типа на Булгакова, ПАхматовой, пастернак и Мандельштам.. Но это же тоже противоестественно..

https://www.facebook.com/mestr81/posts/1397551240316636?pnref=story
marss2: (belmondo)
я понимаю легко и сразу, что многих обижает мысль, что место России в мире - далеко не в центре -

- более того, самый значимый период ее истории - уже в прошлом - единственная попытка действительно перекроить мировую систему -

- но ей-богу, не вижу в этом самом по себе беды или проблемы -
- т.е. и беды и проблемы из этого истекают многие, но если бы не было этих, то были бы другие -

- ей не быть ни сверхдержавой, ни тихой провинцией - потому что тихая провинция - это всегда чья-то, а нет никого - даже если б нам того желалось - кто бы взял нас под свое господство - мы слишком велики, тяжелы и сложны для этого -

- так что нравится нам это или нет, но и свои проблемы, и (что может быть очень неприятно, но что поделать) проблемы окружающего пространства нам придется решать (и создавать, куда без этого) во многом самим -

https://www.facebook.com/mestr81/posts/1320119958059765
marss2: (belmondo)
как трясет сегодня чистую публику - от смеси злорадства и возмущения от неразделяемого ликования по поводу смерти Фиделя
Вот же люди со всемирной отзывчивостью.

меня удивляет такая эмоциональное отношение к умершему
ну умер чуждый вам кубинец, вам какое дело?
Такое впечатление, что команданте лично запрещал ему соус мякишком вытирать. Ну, или велосипед спёр.

Не исключаю, что многие мстят таким образом манной каше с комками, которую приходилось кушать в советском детском саду.
Холодное какао с пенкой не прощают.

Ознакомившись с некоторыми реакциями на смерть Кастро, в очередной раз задался вопросом.
Эти замечательные люди будут мстить за манную кашу с комками, которую приходилось есть в советском детском саду, "до самыя смерти" или ближе к финалу они все-таки расслабятся?

в ленте ВСЕ антисоветские выпады годами сводятся к колбасе. и странно даже не это.
а то, что седые уже мужчины до сих пор, четверть века, не могут этого пережить
это я еще могу понять. гораздо хуже, когда человек не может пережить отсутствие колбасы на кубе.

https://www.facebook.com/mestr81/posts/1307605412644553?pnref=story
marss2: (belmondo)
Любопытно  каких необычных людей с удивительными взглядами принято сейчас называть "белыми" и "красными".

С теми, прежними - ничего общего.


судьба любых "больших слов"

https://www.facebook.com/mestr81/posts/1279095078828920
marss2: (belmondo)
кажется, за то время, на которое мне довелось выпасть из fb-жизни, здесь случилась борьба с Ильичом -
- вообще-то самая странная из возможных идей -
- попытаться проклясть и вычеркнуть того, кому удалось сделать Россию "местом Мирового Духа" -

- а что быть этим самым местом, седалищем т.е., обстоятельство весьма неприятное - так в этом вроде бы и сомнений не было -

- доблести римские приятно восславлять, если ты грек при Сципионах или французский граф - смотрящий на все это великолепие с расстояния - временного или обеспеченного/вынужденного твоим положением -

- а самим участникам обычно весьма неприятно - ну да это наступает уже после, когда все почти закончилась, совы полетели и т.д., а пока все живо - размышлять особенно некогда о себе

Задумываться о цене победы начинают не те, кто победил, а те, кто вырос на ее плодах - и жизнь сытнее, и беспокойства меньше. Можно и о цене поговорить.



  1. Я на мир взираю из-под столика,
    Век двадцатый - век необычайный.
    Чем столетье интересней для историка,
    Тем для современника печальней!
    
    https://www.facebook.com/mestr81/posts/1276837565721338
    
    
    


marss2: (belmondo)

Шокарева А. Дворянская семья: культура общения. Русское столичное дворянство первой половины XIX века. – М.: Новое литературное обозрение, 2017. – (серия: «Культура повседневности»)

С точки зрения истории русской культуры, «дворянским» в ней является по преимуществу XIX век, хотя вся вторая его половина — время громких сетований на «упадок дворянства», утрату им своих позиций, приход сначала «разночинца», а затем «интеллигента» в качестве центральной фигуры общественного внимания и влияния. А в первой половине столетия влияние дворянства убывает хоть и менее заметно, но чувствительно: чиновник вытесняет дворянина, и хоть он сам и является дворянином или выслуживает дворянство, поднимаясь по лестнице чинов, но как раз с точки зрения дворянской культуры «чиновник» — понятие скорее противоположное «дворянину». Можно, служа, оставаться дворянином, исполняя чиновничьи обязанности, а можно стать в первую очередь чиновником.

На этом моменте следует сразу же остановиться подробнее. «Дворянин» (в данном случае мы говорим не о «дворянине» как о юридическом статусе, но о культурном, т.е. в той мере, в какой данное лицо воспринимается и воспринимает себя как носителя дворянской культуры), разумеется, весьма часто служит в каком-нибудь министерском департаменте, отделении Сената или казенной палате, но он себя через нее не определяет.

Read more... )
marss2: (belmondo)
читаю одного маститого историка, вновь про повседневность (опаснейшая тема, кстати сказать, самые квалифицированные специалисты, обратившись к ней, начинают говорить странные вещи) -
- "[...] вопреки нашим представлениям о тенденции к росту продолжительности жизни,
в XVII веке на Украине часто жили долго - если только какие-нибудь трагические обстоятельства безвременно не обрывали земной путь.

Замечательная экология, позволявшая казакам лечить раны, прикладывая к ним сырую землю,
способствовала тому, что на Украине нередким явлением были "столiтнi дiди", причем даже среди казаков и запорожцев" -


- в дальнейшем, надобно полагать, экология ухудшилась и, случайно совпав по времени с введением и упорядочением ведения приходских книг, кол-во столетних дедов решительно пошло на убыль.

=================

Автор, конечно же, украинский?

нет, зачем, вполне наш

Автор, небось, российский заукраинец.

скорее - человек, вынужденный работать и там и здесь. а если здесь можно позволить себе вольности, то там - нет, просто закроют архивы.

Read more... )
marss2: (belmondo)
Карамзин объясняет, зачем нужно читать историю не правителям только (которые могут почерпнуть из нее примеры и наставления), но и простому гражданину. -
- последний нуждается в ней оттого, что "она мирит его с несовершенством видимого порядка вещей, как обыкновенным явлением во всех веках"
и "утешает в государственных бедствиях, свидетельствуя, что и прежде бывали подобные, бывали еще ужаснейшие, и государство не разрушалось". -


- иными словами, поясняя (одним из последних, еще помнящих старый смысл этого выражения), что "история - учительница жизни" - суть учительница государей,
подданным же она способна дать моральное наставление и утешение - а отнюдь не урок действия, ибо действовать им в тех рамках, о которых повествует история как история поступков, не доведется.


https://www.facebook.com/mestr81/posts/1218946924843736
marss2: (belmondo)
на месте наших охранителей -

- я бы сильно не раскручивал тему возраста и болезней кандидата от демократов -

- а то, знаете ли, и наш президент не молодеет - мало ли что, неловко может выйти. а при степени закрытости информации о здоровье первых лиц у нас - активно обсуждать состояние здоровья чужих политиков - тоже может наводить на неприятные размышления. -

- стоит все-таки учиться у старых добрых дореволюционных кадров - какие бы ни были отношения между монархами, ругать чужого государя и даже наследного принца
- не следует,
ибо и так и эдак
- это дозволение черни судить о тех, о ком ей судить не следует.


Read more... )
marss2: (belmondo)
В самом начале 1830-х московский профеесор, медик Котельницкий услышал, как студенты в разговоре хвалят молодого преподавателя, недавно вернувшегося из Италии - т. е. С.П. Шевырева -
- "Ну, не хвалите раньше времени, - заметил опытный профессор, - поживет с нами, так поглупеет".

https://www.facebook.com/mestr81/posts/1211867825551646
marss2: (belmondo)
(с) Андрей Тесля
давно хотел рассказать, но вот случай не представлялся - точнее, представлялся избыточно, с "пятой колонной" активно боролись и т.д. - сейчас вроде бы пошло на спад, потому позволю себе -

- несколько лет тому назад один молодой человек, сотрудничавший в местных сми и близкий знакомый другого
, не столь молодого человека,
но весьма известного своими свободолюбивыми взглядами, обратился с просьбой проконсультировать его по какому-то научному вопросу -


- я согласился - и вот сидим мы у меня, беседуем - суть вопроса оказалась в том, что сей свободолюбивый юноша задумал поступать в аспирантуру и написать диссертацию
- не про что-нибудь, а про Дальневосточную народную республику,
и не просто так, а как про ценный опыт, демонстрирующий возможность независимого государственного существования Дальнего Востока -


- поскольку особых научных познаний у юноши не было, то он предложил мне стать его "неофициальным консультантом",
помочь, так сказать, на условиях, озвучить которые предоставлял мне самому
- а попутно, поскольку ведь странно простой диссертацией ограничиваться - помогать и в другом, связанном с первым проектом -


- поскольку некоторые американские неправительственные фонды столь любезны, что охотно финансируют исследования по поводу местной политики и возможностей образования самостоятельных политических образований
- в том числе и исторических,
но непременно с выходом на современную ситуацию,
также поощряя разнообразные внутрирорссийские публикации на темы всевозможной "независимой Сибири" или "самостийной Кубани".



Read more... )

https://www.facebook.com/mestr81/posts/1162913390447090?pnref=story
marss2: (belmondo)
- Вы, русские, должны иметь в гербе купидончика.
Везде летаете с голой жопой,
вооружены до зубов,
во всех стреляете
и говорите, что это по любви. -

["любовь зрит сердцем, а не оком и умом. поэтому амур крылатый слепым изображен" (с) "Виктор/Виктория"]
=====================

я немного по-другому слышала: вооружен до зубов, с голой задницей и ко всем лезет со своей любовью..))


Там, в анекдоте, вначале было предложение полякам поставить в герб кенгуру:
на полусогнутых, с пустой сумой, и как будто бы так и надо...

Брежнев предложил полякам отправить к рождеству миллион яиц. Поляки отказались, поняв, что это как минимум полмиллиона советских солдат (анекдот 80 года)

Стоит корова на советско-польской границе.
Голова на советской территории, вымя на польской.
Звонят Брежневу: что с коровой делать?
- Как что? Кормите.
Звонят Гереку с тем же вопросом.
- Как что? Доите. .


мне очень про Рокоссовского нравится, старый - как он на каком-то заседании пленума затруднился говорить по-польски -
- голос из зала - да не волнуйтесь, мы все здесь поляки, говорите по-русски!

https://www.facebook.com/mestr81/posts/1169592989779130
marss2: (belmondo)
сейчас на глаза попалось сразу несколько постов на тему депутатских зарплат - на тему их отменить, урезать и т.п. -
- сам-то я скорее удивляюсь, зачем большинству из них вообще зарплата - ну разве так, из чувства приличия или общей жадности -

- но вообще-то исторически требование зарплаты для депутатов исходило, например, от социалистов - чтобы дать возможность избираться тем, кто не имеет ренты или капитала - а долговременное сопротивление подобным требованиям шло под лозунгом сохранения/распространения "почетных должностей", неоплачиваемых административных постов - которые давали власть и при этом были недоступны для низших и средних слоев, а если таковой и пытался занять подобную должность, то его легко было потом поймать на взяточничестве, подкупе и т.п. -

- неоплачиваемые должности были одним из ценнейших ресурсов в руках аристократии XIX века, позволяя на дальних подступах отсекать конкурентов или, напр., сохранять/создавать явную непропорциональность между требуемыми при данной должности расходами и назначенным жалованьем

- в результате достойным образом исполнять ее мог только тот, кто обладал независимыми средствами
- а если нет, то он достигал здесь карьерного потолка, поскольку не мог поддерживать соответствующий круг общения и стиль времяпрепровождения, т.е. создавать связи и репутацию, потребные для дальнейшего роста.


https://www.facebook.com/mestr81/posts/1166169333454829
marss2: (belmondo)
удивительна, конечно, история репутации Некрасова -
- ранее вспоминал, как он в 1854 г. угрожал Кулишу, не имевшему права печататься, донести, что он публикуется под именем своего приятеля - в ответ на попытку Кулиша прояснить свои финансовые отношения с "Современником" и получить заработанное -

- а вот Тучкова-Огарева вспоминает, как Тургенев в 1855 г. заходил к ним в Петербурге, в отсутствие Огарева, "и сказал мне:
- Я хотел передать Огареву поручение Некрасова, но все равно, вы ему скажите. Вот в чем дело: Огарев показывает многим письма Марии Львовны и позволяет себе разные о них комментарии. Скажите ему, что Некрасов просит его не продолжать этого; в противном случае он будет вынужден представить письма Огарева к Марии Львовне куда следует, из чего могут быть для Огарева очень серьезные последствия.
- Это прекрасно, - вскричала я с негодованием, - это угроза доноса en tout forme , и он, Некрасов, называется вашим другом, и вы, Тургенев, принимаете такое поручение!

Он проговорил какое-то извинение и ушел" -
- т.е. оказывается - с Кулишем то был не единичный случай, год спустя он тем же манером пытался угрожать Огареву
- и сколько еще было других подобных, более успешных для Николая Алексеевича?

и ведь ничего, не погубил себя в глазах общественности
- впрочем, с этим тоже понятно, не так много было талантов с соответствующими взглядами, чтобы ими по такой мелочевке, как шантаж и угрозы, разбрасываться
- спасительная формула про "сложную и противоречивую натуру", "дите своего времени" и "обстоятельств" покрывала все
- даже еще лучше: "не благодаря, а вопреки" - словом, "отразил и выразил" -
- это-то не интересно, интереснее то, что релятивизация морали не только не приводила к отказу от преобладания моральной критики, но и поддерживала последнюю - освобождая от абсолютных критериев, делая ситуативной
- и, следовательно, целиком подчиненной позиции говорящего, причем сознательно.

Read more... )
marss2: (belmondo)
в относительно мирное и тихое время -
- И.С. Тургенев - А.Ф. Писемскому, 28.X/7.XI.1876, Буживаль -
- "Жить русскому за границей тоже невесело: невесело видеть, до какой степени все нас ненавидят, все, не исключая даже французов! Россия должна замкнуться в самое себя и не рассчитывать ни на какое внешнее сочувствие".

====================

У Скальковского есть отличный эпизод. В конце 1870-х он попал в парижскую больницу с какой-то кожной болезнью. Там доктор стал отрывать от него куски облезающей кожи и когда пациент закричал от боли, отвечал: "туркам было больнее, когда вы их обдирали".

Справедливости ради, И.С. любил подраматизировать и вообще был персонажем экзальтированным.


https://www.facebook.com/mestr81/posts/1129167713821658
marss2: (belmondo)
Амплий Николаевич Очкин изъяснялся о присущем ему понимании принципов переводческой работы в примечании к "Старику Горио", опубликованном в "Библиотеке для чтения" в 1835 г. -
- "...большею частью старались мы выражать не то, что говорит автор, но то, что он довольно должен был бы говорить, если б чувствовал и рассуждал правильно" -
- в результате у Растиньяка все удается, он делается миллионером - и благодарный читатель млеет от счастливой концовки.

https://www.facebook.com/mestr81/posts/1129068820498214
marss2: (belmondo)
вот все это бесконечное раскапывание прошлого -
- выискивание там еще очередного "преступления" или просто того, кто оказался не героем, а сволочью или так, "нехорошим человеком", не "фрейфе" -

- оно от какого-то инфантильного, уже простите мне, взгляда на мир -

- где живут принцессы и принцы - и по ту сторону - орки да драконы -

- и важно отделить первых от вторых, "чистое" от "нечистого", потому что "нечистота" - это опасность, то, чего надлежит избегать и т.д. -

- но проблема даже не в этом, а в том, что любая коллективность, любая солидарность включает разных
- и прицессы, оказывается, спали с орками
- и более того, дали продуктивное потомство -


- и потому от таких раскопок один лишь законный ход
- к собственной чистоте, вне группы, в чистом индивидуализме
- потому что о себе самом я могу забыть все, а все, что не могу - то по крайней мере постараться забыть для других.

=================
А почему вы не хотите признать, что вечно всем недовольные принцессы тоже часть экологической системы?
да без проблем -
- но хотелось бы прояснить социальные и экономические основания их положения. откуда у папы-короля королевство завелось, кто кормит, одевает, и кто эти крепостные вокруг?!

Насчёт "принцесс на горошине", не задумывающихся об источниках своего существования, интересна прослойка, называемая на Западе "бобо". Эти ребята отделили себя от "хищников капитализма" и притворяются "травоядными", стесняясь признаться себе, что живут они за счет ресурсов, войн за ресурсы и пр., а вовсе не за счёт фонда по борьбе за права женщин Восточной Намибии.

https://www.facebook.com/mestr81/posts/1113865745351855
marss2: (belmondo)
- "В прошлом руританские крестьяне изведали много горя, трогательно и прекрасно излившегося в их песнях-плачах (которые кропотливо собирались деревенскими школьными учителями в конце XIX века и которые стали известны любителям музыки всего мира через произведения великого руританского композитора L.).
Жестокое угнетение руританских крестьян вызвало в XVIII веке народное восстание, возглавленное знаменитым руританским бунтовщиком К., чьи подвиги, как известно, все еще живы в памяти его народа, не говоря уже о том, что они увековечены в нескольких романах и в двух фильмах, один из которых поставлен национальным артистом Z. при поддержке властей вскоре после провозглашения Народной Социалистической Республики Руритании.


Нельзя пройти мимо того факта, что этот бунтовщик был схвачен своими же соотечественниками и что во главе суда, приговорившего его к мучительной казни, тоже стоял его соотечественник.

К тому же вскоре после того, как Руритания впервые обрела независимость, министерства внутренних дел, юстиции и образования обошел циркуляр, в котором поднимался вопрос, не выгоднее ли теперь прославлять деревенские оборонительные отряды, которые оказывали сопротивление бунтовщику и его шайкам, а не самого этого бунтовщика, чтобы не поощрять противодействия полиции" [Э. Геллнер. "Нации и национализм".]
============

Вы, значит, увлекаетесь и нашей историей? - радостно воскликнул я.
- Конечно, - ответила саламандра. - Особенно белогорским разгромом и трехсотлетним порабощением. Я очень много читал о них в этой книге Вы, несомненно, чрезвычайно гордитесь своим тре
хсотлетним порабощением. Это было великое время, сударь.
- Да, тяжелое время, - подтвердил я, - время неволи и горя.
- И вы стонали? - с жадным интересом осведомился наш друг.
- Стонали, невыразимо страдая под ярмом свирепых угнетателей.

https://www.facebook.com/mestr81/posts/1113175018754261
marss2: (belmondo)
В.С. Межевич, поместивший в "Северной пчеле" отзыв на постановку "Ревизора", не без доли правоты отмечал,
что изображенная там среда -

- не великорусская, поскольку "сам городничий не мог бы взять такую волю в великороссийском городке, между служащими и отставными дворянами" -

- прообразом, утверждал критик, явно выступал какой-нибудь белорусский или малороссийский городок
- где администрация почти бесконтрольна,
поскольку противостоит ей местная мелкая шляхта да еврейское купечество, не имеющее веса в глазах губернской администрации

- и потому у городничего и правда один лишь страх, перед столичным ревизором.


Read more... )

https://www.facebook.com/mestr81/posts/1102568493148247
marss2: (belmondo)
прекрасный и неожиданно (вопреки расхожему представлению - отождествляющего отчего-то имперссионизм с небрежностью, примерностью, приблизительностью) точный Розанов -

- "Центр украинофильства в великороссофильстве.
Как только мы теряем универсальность, мы получаем вокруг себя сепаратизм.
Мы от идей великого Рима возвращаемся к Лациуму первых консулов, а где Лациум - там и враждебный ему Самниум.
После Петра Великого бороться с "Кобзарем" Тараса Шевченко все равно, что после Брюллова и Репина возвращаться к лубочным картинкам в издании Ровинского.
Петр Великий выучил бы сам и для себя какую-нибудь "думу", ввел бы бандуру и казачка в какое-нибудь роскошное петербугское уличное представление, и этой любовью, этой переимчивостью прихлопнул бы навсегда малороссийский культурный вопрос [...].

Август римский всех чужеродных богов сносил в Пантеон; и все боги умерли, кроме Юпитера" [НВ, 1902, 21.I.1902].


https://www.facebook.com/mestr81/posts/1097311030340660

Profile

marss2: (Default)
marss2

February 2017

S M T W T F S
    1 2 3 4
567891011
12131415161718
19202122232425
262728    

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 25th, 2017 09:52 am
Powered by Dreamwidth Studios